A.此圣賢所以精思極論盡其理也
B.此余所以載思而不敢避也
C.亦所以極元?dú)庵鸵?br />
D.而不知其所以然
E.仆所以心折而信以為不朽之人也
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A.亦所以極元?dú)庵鸵?br />
B.吾甚非之,請(qǐng)論其目
C.斯言之玷,竊為吾子羞之
D.猶且各是師說(shuō),惡聞至論
E.齊桓侯客之
A.盛盛虛虛,而遺人夭殃
B.然后附意闡發(fā),庶晰其蘊(yùn)
C.亦所以極元?dú)庵鸵?br />
D.便繁臺(tái)閣二十余載
E.至于嗇神養(yǎng)和,休老補(bǔ)病者,可得聞見(jiàn)也
A.知我罪我,一任當(dāng)世
B.洎周之王,亦有冢卿
C.陰陽(yáng)既立,三才位矣
D.上極天文,下窮地紀(jì)
E.而又有目醫(yī)為小道
A.此余之所以載思而不敢避也
B.病斯世之貿(mào)貿(mào)也,攄先賢之格言
C.雖百醫(yī)守疾,眾藥聚門(mén),適足多疑
D.王惟一素授禁方,尤工厲石
E.戊寅航海歸,過(guò)予譚藝
A."繇此言之,儒其可不盡心是書(shū)乎"中的"繇"
B."此余之所以載思而不敢避也"中的"載"
C."能葆其真,合乎天矣"中的"葆"
D."至于遁天倍情,懸解先覺(jué),吾常聞之矣"中的"常"
E."今之游權(quán)門(mén)、食厚奉者"中的"奉"
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在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()
在"道有變動(dòng),故曰爻;爻有等,故曰物"中,"物"之義為()
在"視之不見(jiàn),名曰夷"中,"夷"之義為()
在"原始反終,故知死生之說(shuō)"中,"反"之義為()
在"繩繩不可名,復(fù)歸于無(wú)物"中,"繩繩"之義為()
在"帝出乎震,齊乎巽,相見(jiàn)乎離,致役乎坤"中,"致役"之義為()
在"吐氣者施,食氣者化"中,"施"之義為()
在"常有,欲以觀其徼"中,"徼"之義為()
在"有,名萬(wàn)物之始;無(wú),名萬(wàn)物之母"中,"母"之義為()
在"用五數(shù),飲于黃后之井"中,"黃"之義為()