A."其攻守奇正,不以敵之大小皆可制勝"的"奇正"
B."錢仲陽醫(yī)如李靖用兵,度越縱舍,卒與法會"的"度越縱舍"
C."詭遇獲禽,無足算者耳"的"詭遇"
D."張子和醫(yī)如老將對敵,或陳兵背水,或濟河焚舟"的"陳兵背水"
E."張子和醫(yī)如老將對敵,或陳兵背水,或濟河焚舟"的"濟河焚舟"
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A."但假冰雪以為春,利于松柏而不利于蒲柳"的"冰雪"
B."陳無擇醫(yī)如老吏斷案,深于鞫讞"的"鞫讞"
C."膠柱和之,七弦由是而不諧矣"的"膠柱"
D."希聲之妙,非開指所能知也"的"開指"
E."王德膚醫(yī)如虞人張羅,廣絡(luò)原野"的"廣絡(luò)原野"
A."渠亦不自省其過"的"渠"
B."粗工之治病,實實虛虛,其誤人之跡常著"的"其"
C."彼以補藥補我"的"彼"
D."及其聞攻則不悅,聞補則樂之"的"之"
E."予固難與之苦辯。故作此詮"的"之"
A.邪氣加諸身,速攻之可也,速去之可也
B.《至真要大論》等數(shù)篇言運氣所生諸病
C.諸風(fēng)寒之邪,結(jié)搏皮膚之間
D.至其統(tǒng)論諸藥,則日:辛甘淡三味為陽,酸苦咸三味為陰
E."諸痿喘嘔,皆屬于上"二條,明指燥病言矣
A."蓋汗下吐,以若草木治病者也"的"若"
B."所不夙夜以求無忝者,有如此木"的"所"
C."若能尋余所集,思過半矣"的"若"
D."其于至道未明,而欲冀夫通神運微,仰大圣上智于千古之邈,斷乎不能矣"的"其"
E."今以至精至微之事,求之于至粗至淺之思,其不殆哉"的"今"
A."能不用者,斯為大哲,亦所不及也"的"斯"
B."吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也"的"良"
C."自街功能,諒非忠恕之道"的"諒"
D."是役也,余誠以前代諸賢注有未備"的"誠"
E."予固難與之苦辯,故作此詮"的"固"
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在"原始反終,故知死生之說"中,"反"之義為()
在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之義為()
在"大攝,骨枯而血沍"中,"沍"之義為()
在"安土敦乎仁,故能愛"中,"敦"之義為()
在"視之不見,名曰夷"中,"夷"之義為()
在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()
在"知周乎萬物而道濟天下,故不過"中,"過"之義為()
在"天子居總章左個,乘戎路,駕白駱"中,"駱"之義為()
在"用九數(shù),飲于白后之井"中,"白"之義為()
在"《易》與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道"中,"彌綸"之義為()