閱讀材料,回答問題。
材料一:《漢書·藝文志》:“時君世主,好惡殊方,是以九家之術,蜂出并作,各引一端,崇其所善。”
材料二:下面是戰(zhàn)國時期兩位思想家的言論摘錄:
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以教悌之義,頒白者不負戴于道路矣?!?br/>“天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇?!?br/>材料三:農與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿。
材料四:莊子在《齊物論》中說:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也?!?br/>材料五:“圣人不期修古,不法???,論世之事,因為之備……世異則事異……事異則備變?!?/p>材料一反映了什么歷史現(xiàn)象?這種現(xiàn)象的出現(xiàn)有何歷史意義?
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A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
觀察下圖,結合所學知識,判斷與下圖無關的是()。
A.與中國歷史上第一次思想解放運動有關
B.他們之間的關系是詰難、批駁,同時吸收、融合
C.當時的學派只有這五、六家,號稱“百家”
D.“學在民間”促成這種現(xiàn)象的出現(xiàn)
A.仁者愛人,君輕民貴
B.萬物虛無,禍福相倚
C.兼愛非攻,節(jié)用尚儉
D.以法為教,今必勝昔
下圖人物曾說:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!边@句話揭示了他的主張是()。
A.無為而治
B.仁者愛人
C.因材施教
D.有教無類
A.“兼愛非攻,互助互愛”
B.“仁愛待民,以德服人”
C.“天道自然,無力而治”
D.“以法治國,中央集權”
孟子的“仁政”是對孔子“仁”學說的繼承與發(fā)展,這主要表現(xiàn)在()。
①把孔子“仁”的思想具體化
②進一步明確了君與民之間的關系
③指出了得民心的重要性
④主張“尚賢”、“非攻”
A.①②③
B.②③
C.①③
D.①②④
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