（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學”。

相較于壬戌學制，戊辰學制的不同之處體現(xiàn)在（）

陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗的環(huán)節(jié)是（）

用瞿秋白的話說，“切實社會科學的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當有的（）之職任"。

下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）

以下教育家中，均批評“教育救國論”的是（）

李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導人之一，也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想，說法錯誤的是（）

下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯誤的是（）

南京國民政府時期，與中學畢業(yè)會考制度相類似，大專院校實施了（）

以下選項中，不屬于1922年“新學制”課程標準規(guī)定的內(nèi)容是（）