A.法律規(guī)范
B.法律原則
C.法律概念
D.法律技術(shù)性規(guī)定
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A.法是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范
B.就性質(zhì)而言,法律和道德等其他社會(huì)規(guī)范的性質(zhì)是完全相同的
C.法是具有普遍性的社會(huì)規(guī)范
D.法是以國家強(qiáng)制力為后盾保證實(shí)現(xiàn)的社會(huì)規(guī)范
A.德國的康德
B.德國的耶林
C.德國的薩維尼
D.德國的黑格爾
下列有關(guān)法的特征的表述,哪項(xiàng)為正確的組合?()
①公司章程對(duì)公司、股東、董事、監(jiān)事、經(jīng)理均有約束力,為人們提供了行為的標(biāo)準(zhǔn),因而具有法的特征和效力
②一位黨的干部因受賄被判處刑罰,同時(shí)被開除黨籍,這些都是法的實(shí)施方式的體現(xiàn)
③法是司法機(jī)關(guān)的辦案依據(jù),因此,可作辦案依據(jù)的典型判例、行政規(guī)章、國家政策都可列人法的范疇
④法的適用范圍具有普遍性,由于北京市地方性法規(guī)只能在北京市有效,因而不是嚴(yán)格意義上的法
A.①④
B.②③④
C.都不正確
D.④
A.自由說
B.資格說
C.利益說
D.平等說
A.公民的權(quán)利能力一律平等
B.執(zhí)政黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)
C.民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)自愿、公平、等價(jià)有償、誠實(shí)信用
D.合同的當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照合同的約定,全部履行自己的義務(wù)
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春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,過年對(duì)于每一個(gè)中國人來說都具有特別重要的意義。放鞭炮、玩煙花使得這個(gè)節(jié)日更加豐富多彩,然而對(duì)于城市中的煙花爆竹的燃放規(guī)定卻一直充滿著爭論。北京在1993年制定了《關(guān)于禁止燃放煙花爆竹的規(guī)定》,在市區(qū)全面禁止燃放煙花爆竹,當(dāng)年政府發(fā)動(dòng)了強(qiáng)大的宣傳攻勢,除夕夜數(shù)十萬人上街監(jiān)視,效果十分顯著,但是之后違反這一法規(guī)的人越來越多,有逐漸回頭的趨勢。2005年北京市對(duì)這一規(guī)定進(jìn)行了修改,將全面禁止改成了限放,在特定區(qū)域和特定時(shí)間可以燃放。對(duì)于這一變化社會(huì)各界持贊成態(tài)度,在“禁改限”的第一年無重大火災(zāi)和人員傷亡事故發(fā)生。這個(gè)規(guī)定的變化所反映的關(guān)于法律作用的描述,下列哪個(gè)選項(xiàng)是正確的?()
我國《合同法》第61條規(guī)定:"合同生效后,當(dāng)事人就質(zhì)量、價(jià)款或者報(bào)酬、履行地點(diǎn)等內(nèi)容沒有約定或者約定不明確的,可以協(xié)議補(bǔ)充;不能達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議的,按照合同有關(guān)條款或者交易習(xí)慣確定。"關(guān)于這條規(guī)定,下列哪一或哪些說法是不正確的?()
下列哪些法律行為還需要其他法律事實(shí),才能導(dǎo)致有關(guān)法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅?()
下列法律條文直接體現(xiàn)了法律的普遍性特征的有哪些選項(xiàng)?()
黃某與妻子分居后,認(rèn)識(shí)了女青年張某并與之同居。后來黃某患肝癌晚期入院治療。在住院期間,黃某立下書面遺囑,擬把自己所有遺產(chǎn)遺贈(zèng)給張某,并將遺囑作了公證。黃某逝世后,張某根據(jù)遺書索要遺產(chǎn),遭到黃某妻子拒絕。張某訴至法院。當(dāng)?shù)胤ㄔ焊鶕?jù)《民法通則》第7條"民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德,不得損害社會(huì)公共利益"的規(guī)定,認(rèn)定黃某的遺贈(zèng)行為無效。對(duì)此,以下說法正確的是哪一或哪些?()
法律的指引作用可以分為確定的指引和有選擇的指引,下列哪些表述屬于有選擇的指引?()
下列哪些選項(xiàng)的表述不屬于法律責(zé)任的范疇?()
法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)與作為法律規(guī)范內(nèi)容的權(quán)利和義務(wù)(法律上規(guī)定的權(quán)利和義務(wù))雖然都具有法律屬性,有直接的聯(lián)系,但也存在一定的不同,下列哪些選項(xiàng)表明了這種不同?()
在百年前美國發(fā)生的一樁案件中,對(duì)遺囑繼承人帕爾默殺害遺囑人(自己的祖父)后有無繼承權(quán)產(chǎn)生了爭論,根據(jù)當(dāng)時(shí)紐約州的《遺囑法》的規(guī)定,即使繼承人殺害了遺囑人,除了承擔(dān)相關(guān)刑事責(zé)任之外,并不應(yīng)當(dāng)剝奪其繼承權(quán)。但是最后該案件的大多數(shù)法官卻認(rèn)為帕爾默喪失繼承權(quán),法官厄爾認(rèn)為,理解法律的真實(shí)含義不能僅以處于歷史孤立狀態(tài)中的法律文本為依據(jù),法官應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造性地構(gòu)思出一種與普遍滲透于法律之中的正義原則最為接近的法律,從而維護(hù)整個(gè)法律體系的統(tǒng)一性。厄爾法官最后援引了一條古老的法律原則"任何人不能從其自身的過錯(cuò)中受益"來說明《遺囑法》應(yīng)被理解為否認(rèn)以殺死繼承人的方式來獲取繼承權(quán)。對(duì)于這一案件判決的下列評(píng)述,哪些是正確的?()
關(guān)于制定法、習(xí)慣法,以下說法正確的有:()