A.習(xí)慣法屬于法的不成文法淵源、間接淵源、非制定法淵源、非正式淵源.
B.法律原則屬于法的成文法淵源、直接淵源、制定法淵源、正式淵源.
C.學(xué)說(shuō)屬于法的不成文法淵源、間接淵源、非制定法淵源、正式淵源.
D.判例屬于法的不成文法淵源、直接淵源、制定法淵源、正式淵源.
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A.法律權(quán)利就是法律關(guān)系主體的權(quán)利
B.單向法律關(guān)系中,權(quán)利人僅享有權(quán)利,義務(wù)人僅享有義務(wù)
C.權(quán)利和義務(wù)在數(shù)量上都是相等的
D.國(guó)家權(quán)利和義務(wù)是國(guó)家在國(guó)際法上所享有的權(quán)利和所承擔(dān)的義務(wù)
A.法的正式性
B.法的階級(jí)性
C.法的社會(huì)性
D.法的規(guī)范性
A.本條例未作規(guī)定的,適用《民法通則》的有關(guān)規(guī)定
B.合同的一方當(dāng)事人未按照合同的約定履行合同義務(wù),應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任
C.公民享有勞動(dòng)和休息的權(quán)利
D.軍隊(duì)與特定部門(mén)的境外國(guó)有資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)登記管理辦法,由相應(yīng)部門(mén)參照本辦法另行制定
甲、乙、丙三人在學(xué)習(xí)法理學(xué)后對(duì)法律體系和法系兩個(gè)概念發(fā)表了以下看法.
甲:“法律體系和法系在意義上大致相同,都是指一國(guó)全部有效法律構(gòu)成的體系.”
乙:“我也認(rèn)為兩個(gè)概念是同義語(yǔ),然而需要明確國(guó)際法是不算在一國(guó)法律體系之內(nèi)的.”
丙:“據(jù)我所知,法律體系和法系兩個(gè)概念之間的差別就在于后者包含國(guó)際法而前者不包含國(guó)際法.”
下面四個(gè)選項(xiàng)是對(duì)甲、乙、丙三人的意見(jiàn)的評(píng)價(jià),正確的是哪一項(xiàng)?()
A.甲的意見(jiàn)是正確的
B.乙的意見(jiàn)是正確的
C.丙的意見(jiàn)是正確的
D.三者的意見(jiàn)都不正確
A.價(jià)值位階原則
B.正義優(yōu)先原則
C.個(gè)案平衡原則
D.比例原則
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下列關(guān)于法的淵源沖突的解決中,正確的有哪些選項(xiàng)?()
我國(guó)《憲法》第51條規(guī)定:"中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法自由和權(quán)利。"該條文中關(guān)于法律價(jià)值的沖突適用的原則是:()
下列哪些情況符合適用法律原則的條件?()
下列哪些選項(xiàng)的表述不屬于法律責(zé)任的范疇?()
法律的基本價(jià)值包括秩序、自由、正義、效率等方面。關(guān)于法律的這些基本價(jià)值之間關(guān)系描述,下列哪個(gè)選項(xiàng)是不能夠成立的?()
在百年前美國(guó)發(fā)生的一樁案件中,對(duì)遺囑繼承人帕爾默殺害遺囑人(自己的祖父)后有無(wú)繼承權(quán)產(chǎn)生了爭(zhēng)論,根據(jù)當(dāng)時(shí)紐約州的《遺囑法》的規(guī)定,即使繼承人殺害了遺囑人,除了承擔(dān)相關(guān)刑事責(zé)任之外,并不應(yīng)當(dāng)剝奪其繼承權(quán)。但是最后該案件的大多數(shù)法官卻認(rèn)為帕爾默喪失繼承權(quán),法官厄爾認(rèn)為,理解法律的真實(shí)含義不能僅以處于歷史孤立狀態(tài)中的法律文本為依據(jù),法官應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造性地構(gòu)思出一種與普遍滲透于法律之中的正義原則最為接近的法律,從而維護(hù)整個(gè)法律體系的統(tǒng)一性。厄爾法官最后援引了一條古老的法律原則"任何人不能從其自身的過(guò)錯(cuò)中受益"來(lái)說(shuō)明《遺囑法》應(yīng)被理解為否認(rèn)以殺死繼承人的方式來(lái)獲取繼承權(quán)。對(duì)于這一案件判決的下列評(píng)述,哪些是正確的?()
關(guān)于法律制裁,下列說(shuō)法中正確的有哪些?()
關(guān)于制定法、習(xí)慣法,以下說(shuō)法正確的有:()
下列涉及免除法律責(zé)任的情形中,不符合法律責(zé)任的免責(zé)條件的是哪一或哪些選項(xiàng)?()
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)年對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都具有特別重要的意義。放鞭炮、玩煙花使得這個(gè)節(jié)日更加豐富多彩,然而對(duì)于城市中的煙花爆竹的燃放規(guī)定卻一直充滿(mǎn)著爭(zhēng)論。北京在1993年制定了《關(guān)于禁止燃放煙花爆竹的規(guī)定》,在市區(qū)全面禁止燃放煙花爆竹,當(dāng)年政府發(fā)動(dòng)了強(qiáng)大的宣傳攻勢(shì),除夕夜數(shù)十萬(wàn)人上街監(jiān)視,效果十分顯著,但是之后違反這一法規(guī)的人越來(lái)越多,有逐漸回頭的趨勢(shì)。2005年北京市對(duì)這一規(guī)定進(jìn)行了修改,將全面禁止改成了限放,在特定區(qū)域和特定時(shí)間可以燃放。對(duì)于這一變化社會(huì)各界持贊成態(tài)度,在“禁改限”的第一年無(wú)重大火災(zāi)和人員傷亡事故發(fā)生。這個(gè)規(guī)定的變化所反映的關(guān)于法律作用的描述,下列哪個(gè)選項(xiàng)是正確的?()