語(yǔ)譯題：孔子云：生而知之者上，學(xué)則亞之。多聞博識(shí)，知之次也。余宿尚方術(shù)，請(qǐng)事斯語(yǔ)。

語(yǔ)譯題：第以人心積習(xí)既久，訛以傳訛，即決長(zhǎng)波猶虞難滌，使辨之不力，將終無(wú)救正日矣。此余之所以載思而不敢避也。

在“朱、紫”兩色中，常用以代表正色的是___________色；在“熏、蕕”兩草中，常用以比喻偽劣之品或人才的是___________草o

語(yǔ)譯題：經(jīng)絡(luò)府俞，陰陽(yáng)會(huì)通；玄冥幽微，變化難極。自非才高識(shí)妙，豈能探其理致哉？

語(yǔ)譯題：好學(xué)之士，咸知向方；而貪常食故之流，猶且各是師說(shuō)，惡聞至論；其粗工則又略知疎節(jié)，未達(dá)精旨，施之于用，罕得十全。

語(yǔ)譯題：質(zhì)其道，頗有奧理，不悖于古，而利于今，與尋常搖鈴求售者迥異。

語(yǔ)譯題：庶以網(wǎng)羅今古，開滌耳目，盡醫(yī)方之妙極，拯生靈之性命，傳萬(wàn)祀而無(wú)昧，懸百王而不朽。

語(yǔ)譯題：凡所加字，皆朱書其文，使今古必分，字不雜糅。庶厥昭彰圣旨，敷暢玄言，有如列宿高懸，奎張不亂，深泉凈瀅，鱗介咸分。

語(yǔ)譯題：觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊o省病問(wèn)疾，務(wù)在口給；相對(duì)斯須，便處湯藥o

語(yǔ)譯題：醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)落、骨髓、陰陽(yáng)、表里，以起百病之本，生死之分，而用度箴石湯火所施，調(diào)百藥齊和之所宜。