“隱士才入酒斝，騷人餐其落英”（《藥論六則》）中的“隱士”是指（）

[今譯]夫水體本靜，而川流不息，氣之動(dòng)，火之用也，非指有形者言也。（《方論四則》）

在“拙工有一不習(xí)，文理陰陽(yáng)失矣”中，“文理”指（）。

[今譯]古法采藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。但二月草已芽，八月苗未枯，採(cǎi)掇者易辯識(shí)耳，在藥則未為良時(shí)。（《藥論六則》）

“陽(yáng)疾處內(nèi)、陰形應(yīng)外者”的指（）證；

“火少則生氣，火壯則食氣”中的“少”指（），“壯”指（），“食氣”指（）。

《炮炙論》的作者是（），本書(shū)是我國(guó)最早的（）。

在“二陰應(yīng)外，一陽(yáng)接內(nèi)者，不可以剛藥”中，“二陰”指（），“一陽(yáng)”指（）。

[今譯]思慮傷神，痰乘包絡(luò)，以致虛靈之宰，不獲自持。時(shí)覺(jué)心繞千絲，時(shí)覺(jué)腹無(wú)一物，獨(dú)處則萬(wàn)緒繽紛，臨事則五色眩瞀，痰上逆也。（《醫(yī)案六則》）

在“陰石以治陰病，陽(yáng)石以治陽(yáng)病”中，“陰石”指（），“陽(yáng)石”指（）。