問答題又有醫(yī)人工于草書者,醫(yī)案人或不識,所系尚無輕重,至于藥名,則藥鋪中人豈能盡識草書乎?孟浪者約略撮之而貽誤,小心者往返詢問而羈延??煞裣嗉s同人,凡書方案,字期清爽,藥期共曉?
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傳曰:“先王之作樂,所以節(jié)百事也?!睒范泄?jié),則和平壽考。及迷者弗顧,以生疾而隕性命?!稘h書•藝文志》
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洎周之王,亦有冢卿,格于醫(yī)道,掌其政令,聚毒藥以供其事焉,歲終稽考而制其食,十全為上,失四下之?!锻馀_秘要》序
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見病者以手擘目觀其飲啖蓋目眶盡腫不可開合也。醫(yī)話四則
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夫鹽之味咸者,其氣令器津泄;絃絕者,其音嘶敗;木敷者,其葉發(fā)。病深者,其聲噦.《黃帝內經》
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翻譯題:然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全)。故動則有成,獨鬼神幽贊,而命世奇杰,時時間出焉?!饵S帝內經素問注》序
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臣聞圣人之有天下也,論病以及國,原診以知政。王澤不流,則奸生於下,故辨淑慝以制治;眞氣不榮,則疢動於體,故謹醫(yī)砭以救民。《銅人腧穴針炙圖經》序
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厥身已斃,神明消滅,變?yōu)楫愇?,幽潛重泉,徒為啼泣,痛夫!舉世昏迷,莫能覺悟,不惜其命,若是輕生,彼何榮勢之云哉!《傷寒論》序
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又有醫(yī)人工于草書者醫(yī)案人或不識所系尚無輕重。醫(yī)話四則
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臣聞上有明圣之主,下有輸實之臣;上有在寬之政,下有委情之人。唯陛下留持垂恕,更旌瑰俊,索隱于傅巖,收釣于渭濱,無令泥滓,久濁清流
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觀今之醫(yī),不念思求經旨,以演其所知,各承家技,終始順舊,省疾問病,務在口給。相對斯須,便處湯藥,按寸不及尺,握手不及足,人迎趺陽,三部不參,動數發(fā)息,不滿五十。
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