A．根據(jù)立法方式不同可劃分為市民法與萬民法
B．根據(jù)羅馬法的適用范圍可劃分為公法與私法
C．長官法專指由羅馬高級官吏發(fā)布的告示、命令等所構(gòu)成的法律，內(nèi)容多為公法
D．市民法是指僅適用于羅馬市民的法律；萬民法是調(diào)整外來人之間以及外來人與羅馬市民之間關(guān)系的法律

A．唐代規(guī)定對于人贓俱獲，但經(jīng)拷訊仍不認罪的人犯，可以根據(jù)證據(jù)定罪
B．唐律規(guī)定對于有特權(quán)僅身份的人和老幼廢疾之人禁止使用刑訊，必須有五人以上證實其犯罪事實才能定罪
C．兩宋時期注重證據(jù)，僅被告有舉證責(zé)任
D．南宋時期中央司法機關(guān)制有專門的檢驗科目，全國通行，并出現(xiàn)了《洗冤錄》等世界最早的法醫(yī)學(xué)著作

A．張三積極向官府報告可能存在的犯罪，即使錯誤，亦不構(gòu)成犯罪
B．張三為泄私憤而誣告李四，構(gòu)成誣告罪，但因未造成損失，從輕發(fā)落
C．張三的行為構(gòu)成誣告罪，以誣告罪懲處
D．張三的行為構(gòu)成誣告罪，處以棄市的刑罰

A．都察院
B．刑部
C．御史臺
D．大理寺

A．《唐律疏議》中的《律》是指《貞觀律》
B．《唐律疏議》的稱呼是元代以后才出現(xiàn)的
C．《唐律疏議》的完成，標志著中國古代立法達到了最高水平
D．《唐律疏議》全面體現(xiàn)了中國古代法律制度的水平、風(fēng)格和基本特征

A．我國已經(jīng)制定了關(guān)于出版自由的《出版管理條例》，出版管理實行事前審查制
B．我國已經(jīng)制定關(guān)于結(jié)社自由的《社會團體登記管理條例》，它不調(diào)整以營利為目的的結(jié)社
C．我國已經(jīng)制定了關(guān)于游行示威自由的《集會游行示威法》，實行申請與許可制度
D．宗教信仰自由在我國受到憲法保障，我國目前已經(jīng)有8個全國性宗教團體

A．香港特別行政區(qū)基本法修改提案權(quán)屬于全國人大、國務(wù)院和香港特別行政區(qū)
B．香港特別行政區(qū)的基本法修改議案，須經(jīng)香港特別行政區(qū)的全國人大代表三分之二多數(shù)、香港特別行政區(qū)立法會全體議員三分之二多數(shù)和香港特別行政區(qū)行政長官同意
C．基本法的修改權(quán)屬于全國人大
D．基本法的任何修改均不得同我國對香港既定的基本方針政策相抵觸

A．國務(wù)院有權(quán)改變或者撤銷不適當(dāng)?shù)牟块T規(guī)章和地方政府規(guī)章
B．地方人民代表大會常務(wù)委員會有權(quán)撤銷本級人民政府制定的不適當(dāng)?shù)囊?guī)章
C．全國人民代表大會常委會有權(quán)改變或者撤銷國務(wù)院制定的同憲法、法律相抵觸的行政法規(guī)
D．授權(quán)機關(guān)有權(quán)撤銷被授權(quán)機關(guān)制定的超越授權(quán)范圍或者違背授權(quán)目的的法規(guī)，必要時可以撤銷授權(quán)

A．憲法基本權(quán)利效力是一種抽象的權(quán)利宣言
B．在憲政運行過程中發(fā)生基本權(quán)利效力的爭議時，可以通過具體的訴訟或其他規(guī)范化程序得到解決
C．憲法基本權(quán)利效力源于憲法本身的效力和法律權(quán)利的基本屬性
D．基本權(quán)利效力具有廣泛性，這種廣泛性既包括作用的主體的廣泛性，即包括一切形式的國家權(quán)力主體和非權(quán)力主體，也包括內(nèi)容的廣泛性，從公民的政治、社會、經(jīng)濟和文化權(quán)利領(lǐng)域到人身權(quán)利和自由領(lǐng)域

A．該權(quán)利是一項受益權(quán)，享受者不一定具有勞動者的身份
B．暫時喪失勞動能力的公民也可以成為該權(quán)利的主體
C．成為該權(quán)利主體的前提是權(quán)利的享受者必須對社會作出過貢獻
D．年老的、患有疾病的以及喪失勞動能力的中國公民都可以成為該權(quán)利的主體