《韓非子》上載：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊惡臭，民多疾病，有圣人作鉆燧取火，以化腥臊?！倍谩般@燧取火”的我國遠古居民相當(dāng)于：（）。

北京人生活的年代距今約（）

王山在“十一”長假期間，參觀了我國境內(nèi)已知的最早人類遺址，他去的是

我國境內(nèi)已知的最早人類發(fā)現(xiàn)于（）

北京人過著（）生活，這就形成了早期的原始社會；山頂洞人生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的（）。

材料一：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。——《韓非子》材料二：在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等……——《中國歷史》七年級上冊教材（人教版）（1）在材料一所述險惡的環(huán)境下，北京人只能過什么樣的生活？（2）材料二證明了什么？它所證明的事實有什么意義？

世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家是（）國。

我國考古工作者在北京西南周口店的山洞里發(fā)現(xiàn)了()人，后來又在其頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)了()人。

位于長江流域的遠古人類遺址是（）

《韓非子》上載：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊惡臭，民多疾病，有圣人作鉆燧取火，以化腥臊。”這段材料生動的反映了我國原始居民的生活狀況。請回答：（1）：這一材料反映了原始社會中，人們的生活的一個什么重要變化？（2）：這個變化對當(dāng)時人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了什么影響？