單項選擇題奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓的《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈的《備急千金要方》
D.希波克拉底的《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》


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1.單項選擇題奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓的《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈的《備急千金要方》
D.希波克拉底的《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》

2.單項選擇題醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓的《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈的《備急千金要方》
D.希波克拉底的《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》

3.單項選擇題人體實驗道德原則中最重要、最基本的原則是（）

A.有利于醫(yī)學(xué)和社會發(fā)展
B.受試者知情同意
C.維護(hù)受試者利益
D.試驗者多數(shù)贊成
E.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度

4.單項選擇題人體實驗道德原則不含（）

A.有利于醫(yī)學(xué)和社會發(fā)展
B.受試者知情同意
C.維護(hù)受試者利益
D.試驗者多數(shù)贊成
E.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度

5.單項選擇題"雙盲法"直接與哪一條人體實驗道德原則有沖突（）

A.有利于醫(yī)學(xué)和社會發(fā)展
B.受試者知情同意
C.維護(hù)受試者利益
D.試驗者多數(shù)贊成
E.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度

6.單項選擇題在臨床醫(yī)學(xué)研究前，對有行為能力的患者要獲得他的同意，這屬（）

A.代理同意
B.知情同意
C.不需要同意
D.誘導(dǎo)同意
E.無效同意

7.單項選擇題在臨床醫(yī)學(xué)研究前，對無行為能力的患者要獲得他家屬的同意，這屬（）

A.代理同意
B.知情同意
C.不需要同意
D.誘導(dǎo)同意
E.無效同意

8.單項選擇題醫(yī)德修養(yǎng)的意義直接體現(xiàn)為（）

A.醫(yī)德修養(yǎng)為醫(yī)務(wù)人員完善醫(yī)德人格所必需
B.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)患關(guān)系所必需
C.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)護(hù)關(guān)系所必需
D.醫(yī)德修養(yǎng)為轉(zhuǎn)變不良醫(yī)風(fēng)所必需
E.醫(yī)德修養(yǎng)為有效保護(hù)自己所必需

9.單項選擇題不宜作為醫(yī)德修養(yǎng)的意義之根據(jù)的表述是（）

A.醫(yī)德修養(yǎng)為醫(yī)務(wù)人員完善醫(yī)德人格所必需
B.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)患關(guān)系所必需
C.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)護(hù)關(guān)系所必需
D.醫(yī)德修養(yǎng)為轉(zhuǎn)變不良醫(yī)風(fēng)所必需
E.醫(yī)德修養(yǎng)為有效保護(hù)自己所必需

10.單項選擇題當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系物化趨勢對醫(yī)德的突出要求是（）

A.在醫(yī)患交往中，雙方互相平等、尊重、信任、合作，強(qiáng)調(diào)維護(hù)患者各項自主權(quán)
B.在醫(yī)患交往中，雙方嚴(yán)格遵行底線義務(wù)，不傷害對方基本權(quán)益，強(qiáng)調(diào)懲戒性他律機(jī)制
C.在醫(yī)患交往中，臨床醫(yī)師合理運(yùn)用儀器設(shè)備，強(qiáng)調(diào)不做儀器設(shè)備的奴隸
D.在醫(yī)患交往中，醫(yī)師救死扶傷，強(qiáng)調(diào)自我奉獻(xiàn)
E.在醫(yī)患交往中，醫(yī)師不為罪犯提供醫(yī)學(xué)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)政治立場