朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）

孟子認為施仁政的首要條件是統(tǒng)治者應該具備良好的（）

我國近代著名啟蒙思想家嚴復為宣傳維新變法思想，翻譯了許多西方名著，其中《天演論》一書特別強調“物競天擇，適者生存”的觀點，這一觀點源自于（）

黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎上，明確提出了“（）”的思想。

韓非法、術、勢兼用的主張中，術指的是（）。

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產生，主要是源于（）的直接刺激。

司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。

周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。

作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。