A.思想啟蒙(或啟蒙),思想啟蒙(或啟蒙)
B.文藝復(fù)興,文藝復(fù)興
C.法國大革命,法國大革命
D.工業(yè)革命,工業(yè)革命
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A.洛克
B.布丹
C.牛頓
D.霍布斯
A.國際法
B.公法
C.商法
D.民法
A.英國
B.法國
C.德國
D.尼德蘭
A.《理想國》
B.《波斯人信札》
C.《太陽城》
D.《社會契約論》
A.意大利
B.羅馬
C.歐洲各地
D.英國
A.《新工具》《方法論》
B.《十日談》《君主論》
C.《論戰(zhàn)爭的藝術(shù)》《羅馬史》
D.《基督徒的自由》《太陽城》
最新試題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
秦國自商鞅變法后廢除了(),實行一系列的富國強兵政策,為統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
孟子認為施仁政的首要條件是統(tǒng)治者應(yīng)該具備良好的()
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻就是倡導(dǎo)“()”,開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。