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A.黑格爾,貢斯當(dāng)
B.康德,洪堡
C.霍布斯,洛克
D.馬丁•路德,加爾文
A.封建貴族階級(jí)
B.地主階級(jí)
C.小資產(chǎn)階級(jí)
D.大資產(chǎn)階級(jí)
A.思想啟蒙(或啟蒙),思想啟蒙(或啟蒙)
B.文藝復(fù)興,文藝復(fù)興
C.法國(guó)大革命,法國(guó)大革命
D.工業(yè)革命,工業(yè)革命
A.洛克
B.布丹
C.牛頓
D.霍布斯
A.國(guó)際法
B.公法
C.商法
D.民法
A.英國(guó)
B.法國(guó)
C.德國(guó)
D.尼德蘭
A.《理想國(guó)》
B.《波斯人信札》
C.《太陽城》
D.《社會(huì)契約論》
A.意大利
B.羅馬
C.歐洲各地
D.英國(guó)
A.《新工具》《方法論》
B.《十日談》《君主論》
C.《論戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)》《羅馬史》
D.《基督徒的自由》《太陽城》
最新試題
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
王夫之用()來解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
()的“天人合一”思想,標(biāo)志著先秦儒學(xué)向著神秘主義轉(zhuǎn)化的完成。
我國(guó)近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()