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A.路德
B.但丁
C.薄加丘
D.馬西略
A.芝諾
B.斯多葛派
C.馬基雅維利
D.教皇尼古拉一世
A.前5世紀(jì),希臘人
B.5世紀(jì),日爾曼人
C.8世紀(jì),阿拉伯人
D.14世紀(jì),意大利人
A.西羅賽
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞力士多德
A.古埃及
B.古羅馬
C.邁錫尼
D.馬其頓
A.來(lái)庫(kù),梭倫
B.伊利亞特,奧德賽
C.克里斯提尼,伯里克
D.智者,蘇格拉底
A.《理想國(guó)》
B.《政治學(xué)》
C.《荷馬史詩(shī)》
D.《法律篇》
A.表象和實(shí)際
B.片段和部分
C.本質(zhì)和規(guī)律
D.宏觀和微觀
最新試題
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
()的“天人合一”思想,標(biāo)志著先秦儒學(xué)向著神秘主義轉(zhuǎn)化的完成。
我國(guó)近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。