單項(xiàng)選擇題據(jù)史料記載:“殿廬幕次(宋代政治活動中的等待場所),三司官為一幕,樞密院為一幕,兩省官為一幕……御史中丞則獨(dú)設(shè)椅子坐于隔門之內(nèi)”。這表明()

A.御史臺是最高行政機(jī)構(gòu)
B.武將參政權(quán)力被徹底剝奪
C.空間分割體現(xiàn)事權(quán)分化
D.因循保守的政治風(fēng)氣濃厚


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5.單項(xiàng)選擇題我國傳統(tǒng)封建倫常秩序最重視孝行:“人之行莫大于孝”。但晚明時(shí)竟有兒孫焚祖墳,焚祖尸,“鬻其他,利其藏中之物”,而人們對此竟“視為故然”、“未有以為不義而眾誅之者”。據(jù)材料可推知()

A.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已呈現(xiàn)近代曙光
B.晚明時(shí)期政治黑暗社會風(fēng)氣敗壞
C.傳統(tǒng)家庭組織和倫理道德發(fā)生裂變
D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動拜金主義盛行

6.單項(xiàng)選擇題漢高祖時(shí),叔孫通因“定禮儀,則文學(xué)彬彬稍進(jìn),《詩》《書》往往間出”而拜為太常。至漢文帝時(shí),置《詩》《書》《禮》三經(jīng)博士。景帝朝當(dāng)仍之。這表明漢初()

A.統(tǒng)治思想發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變
B.儒學(xué)逐漸得到官方重視
C.文景之治得益于思想包容
D.黃老之學(xué)占據(jù)主流地位

最新試題

歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場和看法。下列對春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()

題型:單項(xiàng)選擇題

《史記·平準(zhǔn)書》描述說:“漢興七十余年之間,……民則家給人足,都鄙稟庾皆滿,而府庫余貨財(cái)。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初()

題型:單項(xiàng)選擇題

下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r(shí),乃令天下郡國皆立學(xué)官,自文翁為之始云?!斑@反映出當(dāng)時(shí)()

題型:單項(xiàng)選擇題

“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景尊業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。”漢武帝接受此建議,采取的措施是()

題型:單項(xiàng)選擇題

唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個性”三個特征的唐代詩人是()

題型:單項(xiàng)選擇題

有學(xué)者在評論明清時(shí)期的某部著作時(shí)說:“一百二十多幅圖畫,既說明技術(shù),又描寫人物,詳細(xì)地描繪了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)等各行各業(yè)的情景?!斑@部著作最有可能是()

題型:單項(xiàng)選擇題

元世祖時(shí)期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()

題型:單項(xiàng)選擇題

“明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適,故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于()

題型:單項(xiàng)選擇題