A.道德權(quán)利都是法律權(quán)利
B.道德權(quán)利是依法行使的權(quán)力和應(yīng)享受的利益
C.道德權(quán)利是法律權(quán)利的后盾
D.道德權(quán)利與道德義務(wù)是對應(yīng)的
E.道德權(quán)利是盡道德義務(wù)的前提
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A.對自己行為是否符合道德準(zhǔn)則的自我評價(jià)
B.醫(yī)務(wù)人員理性上自尊的表現(xiàn)
C.對病人高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)
D.醫(yī)務(wù)人員在道德上應(yīng)該履行的職責(zé)
E.醫(yī)務(wù)人員對自己和他人行為之間關(guān)系的內(nèi)心體驗(yàn)
A.只體現(xiàn)在認(rèn)識疾病的活動(dòng)中
B.只體現(xiàn)在治療疾病的活動(dòng)中
C.只體現(xiàn)在認(rèn)識疾病、治療疾病的活動(dòng)中
D.只體現(xiàn)在家庭生活中
E.與醫(yī)學(xué)研究無關(guān)
A.它與醫(yī)德義務(wù)無關(guān)
B.它以醫(yī)務(wù)人員個(gè)人的需要為前提
C.它應(yīng)能滿足病人的一切需要
D.它是醫(yī)務(wù)人員的盲目沖動(dòng)
E.它是醫(yī)務(wù)人員內(nèi)心體驗(yàn)的自然流露
A.思想準(zhǔn)則
B.行為準(zhǔn)則
C.技術(shù)規(guī)程
D.技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
E.思想和行為準(zhǔn)則
A.人的生命權(quán)
B.病人姓名權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.家庭財(cái)產(chǎn)權(quán)
E.病人隱私權(quán)
A.醫(yī)患雙方應(yīng)該真誠的尊重對方的人格
B.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重病人自主
C.尊重原則的關(guān)鍵是醫(yī)方對患方的尊重
D.尊重原則不包括尊重病人的姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)
E.實(shí)現(xiàn)尊重原則是保障病人根本權(quán)益的必要條件
A.有利性原則
B.尊重的原則
C.不傷害的原則
D.自主的原則
E.公正的原則
A.有利
B.公正
C.不傷害
D.克己
E.尊重
A.本質(zhì)
B.內(nèi)容
C.基礎(chǔ)
D.內(nèi)涵
E.意義
A.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)與解除病人的疾苦有關(guān)
B.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)使病人受益而可能給別的病人帶來損害
C.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)使病人受益而會(huì)給家庭帶來一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
D.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)可能解除病人的痛苦
E.受病人或家庭條件的限制,醫(yī)務(wù)人員選擇的診治手段不是最佳的
最新試題
某病人因醫(yī)生開藥少而且便宜,所以對醫(yī)生有意見,診治醫(yī)生在對病人作()
對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)不傷害原則的準(zhǔn)確理解是對病人()
在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實(shí)保護(hù)受試者的利益,下列除外哪一項(xiàng)均對()
關(guān)于正確處理醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系道德原則的表述有誤的是()
一年輕人在打羽毛球時(shí)自己的球拍把額頭碰破了一塊皮,到某醫(yī)院就醫(yī)。接診醫(yī)生查看后,問明患者屬公費(fèi)醫(yī)療,于是開出了CT檢查單。查后結(jié)果為陰性。此類現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是()
對病人不一定有助益,可能違背醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有利原則的做法是()
下列做法中不違背醫(yī)學(xué)倫理學(xué)無傷害(不傷害)原則的是()
患者家屬加入醫(yī)患關(guān)系中帶來的負(fù)面效應(yīng)是()
德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷,送到醫(yī)院后被判定為腦死亡,后來的全面檢查表明:當(dāng)時(shí)該"患者"腹中4個(gè)月的胎兒完全正常,如果"患者"憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使植物人狀態(tài)長期維持下去,就可以保證胎兒發(fā)育成熟,直至出生;如果讓"患者"體面地死去,就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個(gè)難題,要求醫(yī)學(xué)服務(wù)認(rèn)真解決()
為了切實(shí)做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時(shí)要避免()