A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道論
C.結(jié)果論與功利論
D.非結(jié)果論與義務(wù)論
E.人權(quán)論
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A.想方設(shè)法延長(zhǎng)病人的生命,以使其獲得更長(zhǎng)的壽命
B.研制更加安全可靠的藥物,幫助病人安詳辭世
C.由于臨終病人生命質(zhì)量通常都比較低,沒(méi)有幸??裳?,應(yīng)及早放棄治療
D.努力減輕臨終病人的身體疼痛和心理不適,提高其生命質(zhì)量
E.讓病人了解死亡是每個(gè)人都不可避免的
A.分辨是精神傷害還是身體傷害,如果是精神傷害,可以在加強(qiáng)監(jiān)護(hù)的基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)行
B.請(qǐng)專(zhuān)家論證,如果確信造成較嚴(yán)重傷害的概率小于50%,可以謹(jǐn)慎地進(jìn)行
C.在確證放棄試驗(yàn)經(jīng)濟(jì)損失不大的情況下,可以放棄試驗(yàn)
D.不再考慮其他任何情況,立即停止試驗(yàn)
E.按照試驗(yàn)主管部門(mén)的意見(jiàn)進(jìn)行
A.在任何情況下,都不允許以犯人作為受試者
B.只要有犯人的簽字同意,以犯人為受試者可以得到倫理的辯護(hù)
C.一般情況下,是不允許用犯人做實(shí)驗(yàn)的,即使使用犯人作為受試者,必須首先考察是否具備受試者的條件
D.犯人是犯了罪的人,用他們作受試者,是給他們一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)從而改過(guò)自新的機(jī)會(huì)
E.應(yīng)該按照公安部門(mén)的安排進(jìn)行
A.言教
B.獎(jiǎng)懲
C.身教
D.榜樣
E.引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐
A.醫(yī)生對(duì)物理、化學(xué)等檢測(cè)診斷手段的依賴性
B.醫(yī)院分科越來(lái)越細(xì),醫(yī)生日益專(zhuān)科化
C.醫(yī)患雙方相互交流的機(jī)會(huì)減少
D.醫(yī)生降低了對(duì)患者的重視
E.醫(yī)患交流中出現(xiàn)了屏障
最新試題
護(hù)理對(duì)象的什么權(quán)益被侵犯()
在人體實(shí)驗(yàn)中使用對(duì)照組、安慰劑和"雙盲法"()
本案評(píng)價(jià)醫(yī)生的醫(yī)學(xué)動(dòng)機(jī)與手段哪一點(diǎn)是不相一致的()
當(dāng)事醫(yī)生在為自己的作為作倫理反思和辯護(hù)時(shí),下列看法中不能成立的是()
首先進(jìn)行的康復(fù)醫(yī)療活動(dòng)是()
從病人的權(quán)利分析,應(yīng)該收治的理由是()
從醫(yī)務(wù)人員的義務(wù)出發(fā),下列除外哪點(diǎn)都是應(yīng)該收治的()
從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)角度說(shuō),此案例反映出的突出問(wèn)題應(yīng)除外()
主治醫(yī)生和護(hù)士沒(méi)有遵守護(hù)醫(yī)關(guān)系倫理中的()
關(guān)于醫(yī)生對(duì)此人體實(shí)驗(yàn)的責(zé)任,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()