A.應受到譴責,因為研究者違背了人體實驗的知情同意原則
B.不應受到譴責,因為每個人都有推動醫(yī)學發(fā)展的義務
C.不應受到譴責,研究者有責任進行科學研究以推動醫(yī)學的發(fā)展
D.應受到譴責,因為研究者沒有向受試者進行耐心細致的說服工作
E.不應受到譴責,因為受試者在實驗中得到了足夠多的物質補償
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A.教育康復
B.職業(yè)康復
C.心理康復
D.康復預防
E.以上都不是
A.康復治療,并以健康的心理狀態(tài)和科學的態(tài)度去影響和指導患者
B.藥物治療
C.手術治療
D.保健活動
E.預防保健
A.物理治療
B.作業(yè)治療
C.語言矯治
D.康復工程
E.心理康復
A.學習與競爭
B.平等與尊重
C.明確分工,各司其責
D.真誠與負責
E.團結協作,密切配合
A.舉止端莊,言語文明
B.作風嚴謹,準確無誤
C.平等待人,尊重病人
D.敬業(yè)負責,精益求精
E.關心病人,體貼入微
最新試題
當某種診治決策對病人利害共存時。要求臨床醫(yī)師保證最大善果和最小惡果的醫(yī)學倫理學原則是()
出自范仲淹的話是()。
一位住在婦產科病房的病人,手術后腹脹,哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后,經仔細查看,發(fā)現患者只是心理上有些問題,于是說了一些安慰她的話,病人便安靜下來了。還有說有笑。有同事見了不以為然地說,這也值得主任來管?主任笑道:"難道當主任的就非得看什么大病嗎?""有些勞動是平凡的,好像毋須一顧,但是,它的精神是神圣的,一個人沒有這種神圣的感覺,他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作。"這充分體現了()。
近代社會以來,使醫(yī)醫(yī)關系發(fā)生重大變化的主要因素是()
出自楊泉的話是()。
體現知情同意原則的是()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性。
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()。
”醫(yī)乃仁術”是指()。
違背嚴謹治學求是性原則()。