A．認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力
B．自我提高的內(nèi)驅(qū)力
C．附屬的內(nèi)驅(qū)力
D．交往的內(nèi)驅(qū)力
E．獲得認(rèn)同的內(nèi)驅(qū)力
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A．穩(wěn)定原因
B．不穩(wěn)定原因
C．內(nèi)部原因
D．外部原因
E．不可控原因
A．道德意識(shí)
B．道德行為
C．道德面貌
D．道德情感
A．增加知識(shí)
B．形成能力
C．形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)
D．提高生活質(zhì)量
A．桑代克與華生
B．巴甫洛夫與華生
C．斯金納與巴甫洛夫
D．華生與班杜拉
A．強(qiáng)調(diào)以教師為中心
B．強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心
C．強(qiáng)調(diào)以家長(zhǎng)為中心
D．強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)
A．奧蘇貝爾
B．布魯納
C．苛勒
D．考夫卡
A．認(rèn)知主義心理學(xué)
B．聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)
C．行為主義心理等
D．人本主義心理學(xué)
A．智力技能
B．認(rèn)知策略
C．言語(yǔ)信息
D．動(dòng)作技能
A．布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論
B．奧蘇貝爾的同化學(xué)習(xí)理論
C．格式塔的完形學(xué)習(xí)理論
D．托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論
A．《大學(xué)》
B．《禮記》
C．《學(xué)記》
D．《論語(yǔ)》
最新試題
信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過(guò)程。信息是經(jīng)()的形式儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中。
身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺(jué)醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是（）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
心智技能的培養(yǎng)首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的()。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成()。
在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是（）。
結(jié)合教學(xué)實(shí)際，說(shuō)說(shuō)怎樣運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)？
創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、()的產(chǎn)品的能力或特性。
下列說(shuō)法中對(duì)的是（）。
艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們，如果過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí)，就幾乎等于重新學(xué)習(xí)，所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘，在學(xué)習(xí)后要()。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，沒(méi)有違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。