A.醫(yī)師的個(gè)人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當(dāng)利益都應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)
C.醫(yī)師的正當(dāng)利益能夠得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當(dāng)利益必須無(wú)條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個(gè)人利益在倫理上是成問(wèn)題的
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A.報(bào)告護(hù)士長(zhǎng)，立即調(diào)換藥品，并向患者致歉
B.通知患者，請(qǐng)求諒解
C.不讓任何人知道，神不知鬼不覺(jué)，僥幸心理
D.只報(bào)告護(hù)士長(zhǎng)，不調(diào)換藥品
E.不報(bào)告護(hù)士長(zhǎng)，也不調(diào)換藥品
A.利益標(biāo)準(zhǔn)
B.政治原則標(biāo)準(zhǔn)
C.法律條文標(biāo)準(zhǔn)
D.善惡標(biāo)準(zhǔn)
E.生命質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
A.動(dòng)機(jī)與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動(dòng)機(jī)與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
A.醫(yī)德評(píng)價(jià)
B.醫(yī)德規(guī)范體系
C.醫(yī)德教育
D.醫(yī)德修養(yǎng)
E.以上都不是
A.允許治療性克隆，不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆，允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是
最新試題
護(hù)理對(duì)象的什么權(quán)益被侵犯（）
《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識(shí)，人們?cè)诒羞@些醫(yī)藥知識(shí)的同時(shí)，其作者在行醫(yī)時(shí)常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱道，此人為（）。
某病人將參加一種高血壓藥物的臨床實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循以下原則，除了（）
醫(yī)師的這種做法（）
為了切實(shí)做到尊重患者自主性決定，醫(yī)生向患者提供信息時(shí)要避免（）
下列有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是（）
我國(guó)提出建立醫(yī)院倫理委員會(huì)的主張是哪一年代（）
哪項(xiàng)不屬于醫(yī)師在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的規(guī)范（）
1932年到1972年間，美國(guó)研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國(guó)黑人，以了解梅毒的發(fā)展過(guò)程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價(jià)格并不昂貴，但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
人體實(shí)驗(yàn)的道德原則中維護(hù)受試者權(quán)益是指（）