A.道德是醫(yī)學活動中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學的本質(zhì)特征
C.道德是醫(yī)學的個別性質(zhì)
D.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求
E.道德是醫(yī)學的非本質(zhì)要求
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A.實踐性、繼承性
B.時代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實踐性
患者李某，男，7歲，因上呼吸道感染收住某醫(yī)院兒科病房。當時高熱39℃，咳嗽，經(jīng)抗生素滴注后體溫下降，第4天體溫已正常，咳嗽減輕，情況好轉(zhuǎn)。該醫(yī)院因在搞一項關(guān)于兒童電生理無傷性檢查方面的研究課題，故經(jīng)患兒同意后，把患兒作為受試者。次日父母探視時發(fā)現(xiàn)孩子的頭頂部皮膚有了個直徑2mm的圓形丘疹紅斑，當了解情況后，即與醫(yī)生發(fā)生了爭執(zhí)。
關(guān)于爭執(zhí)，下列說法最正確的是（）。
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則，不應負道德責任
B.受試者是未成年人，不可以進行人體實驗，所以醫(yī)生應負道德責任
C.對未成年人進行人體實驗應得到其監(jiān)護人的同意，醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實驗中知情同意原則，所以醫(yī)生無道德責任
E.該實驗是無創(chuàng)傷性的，不必征得監(jiān)護人的同意
A、孫思邈
B、張仲景
C、李時珍
D、龔延賢
E、喻昌
A.醫(yī)德方面的社會輿論就是世人對醫(yī)療衛(wèi)生工作評論，它必須有一定人群數(shù)量，對某一問題有明確看法
B.醫(yī)德社會輿論中必須是多數(shù)人有共同看法，少數(shù)人看法形不成社會輿論
C.醫(yī)德社會輿論有二部分，一部分是有領(lǐng)導、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點的討論，另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會輿論的抑揚、褒貶是一種無形的精神力量，在道德評價中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務(wù)人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求，以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會輿論
A、治療和護理并重
B、重治療，輕護理
C、重護理，輕治療
D、重病人，輕家屬
E、促使病人早日結(jié)束生命
A.醫(yī)生使用新藥，應該征得王某本人的同意
B.該項治療屬試驗性治療
C.效果不明顯，與醫(yī)師使用藥物過于謹慎有關(guān)
D.因為使用藥物后的效果不明顯，所以醫(yī)師的行為不道德
E.醫(yī)生使用新藥物應該征得主管領(lǐng)導批準
A.應受到譴責，因為研究者違背了人體實驗的知情同意原則
B.不應受到譴責，因為每個人都有推動醫(yī)學發(fā)展的義務(wù)
C.不應受到譴責，研究者有責任進行科學研究以推動醫(yī)學的發(fā)展
D.應受到譴責，因為研究者沒有向受試者進行耐心細致的說服工作
E.不應受到譴責，因為受試者在實驗中得到了足夠多的物質(zhì)補償
A.教育康復
B.職業(yè)康復
C.心理康復
D.康復預防
E.以上都不是
A.舉止端莊，言語文明
B.作風嚴謹，準確無誤
C.平等待人，尊重病人
D.敬業(yè)負責，精益求精
E.關(guān)心病人，體貼入微
A.完全替患者保密，把他留在醫(yī)院治療
B.完全替患者保密，給他開一些對癥的藥，讓他在家治療，以免別人知道
C.應該拒絕保密，拒絕給他治療，以免被傳染
D.介紹他去別的醫(yī)院
E.適當保密，讓他住院隔離治療
最新試題
對醫(yī)師是"仁者"最準確的理解是（）
在人體實驗中使用對照組、安慰劑和雙盲法（）
某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù)，當天晚上發(fā)現(xiàn)準備的角膜不見了，若患者第2天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天，手術(shù)很成功。但不久，死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了，狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪種說法是正確的（）。
衛(wèi)生資源分配的最基本的倫理道德準則是（）。
在人體實驗中使用對照組、安慰劑和雙盲法（）。
當醫(yī)療資源的微觀分配發(fā)生矛盾時，應優(yōu)先把有限的衛(wèi)生資源分配給（）。
下列關(guān)于護理道德本質(zhì)的描述不正確的是（）。
根據(jù)此病例醫(yī)護人員違反哪條醫(yī)德原則（）
以下關(guān)于"不傷害"原則的表達不正確的是（）。
醫(yī)務(wù)人員進行自我道德評價的方式是（）。