說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性（）。

1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。

體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是（）。

揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵（）。

奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)（）。

揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則（）。

臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則（）。

體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）。

在"身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷"的忠孝觀念之下，古代中國(guó)人反對(duì)尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戮尸之罪，要繩之以法。這說明中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性

"醫(yī)學(xué)貴精，不精則害人匪細(xì)"，"用藥如用兵"，"用藥如用神"，以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有（）的醫(yī)德品質(zhì)。