A.遵守保密原則,不將患者真情告訴醫(yī)生
B.因為不會威脅到患者的生命,所以應該保密
C.拒絕為她保密的要求
D.為了患者的治療,應該說服患者將真實情況告訴醫(yī)生,但一定要為患者保密
E.了解病因、病史是醫(yī)生的事,與護士無關,所以,應尊重患者的決定
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A.彼此平等、相互尊重
B.彼此獨立、相互支持和幫助
C.彼此協作、力爭最大的經濟效益
D.彼此信任、相互協作和監(jiān)督
E.相互學習、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢
A.維持契約關系,完全按患者要求辦,開單做CT檢查
B.維持契約關系,堅決按醫(yī)生意見辦,待腦電圖檢查后再定
C.維持契約信托關系,說服患者先行體格檢查,然后酌情處理
D.維持信托關系,對不信賴者拒絕接診
E.維持信托關系,先做CT和腦電圖并進行會診,然后體檢
A.理解
B.誘導
C.開導
D.適度
E.適量
A.尊重家屬意見,不惜一切代價地進行搶救
B.實施積極安樂死
C.實施消極安樂死
D.說服家屬徹底放棄治療與搶救
E.有限度地治療和搶救
A.找到家屬并來院后再搶救
B.待查明損傷原因后再搶救
C.等交足了預付金后再搶救
D.交足一定醫(yī)藥費后再搶救
E.在仔細分析病情的同時,爭分奪秒地搶救
最新試題
現代醫(yī)患關系特點()。
說明醫(yī)學科研成果的兩重性()。
下列對“臨終關懷的倫理意義”描述,錯誤的是()
是社會對醫(yī)務人員以及醫(yī)務人員相互之間的外部力量,是可以逃避的()
奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()。
在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性。
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產生社會效益和經濟效益的做法是體現()。
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()。
一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是()。
“醫(yī)學貴精,不精則害人匪細”,“用藥如用兵”,“用藥如用神”,以上論述要求醫(yī)務人員必須具有()的醫(yī)德品質。()