A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學
B.研究政治道德現(xiàn)象的科學
C.研究道德現(xiàn)象的科學
D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學
E.研究社會公德的科學
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A.風險大的治療盡量推給別人
B.點名手術(shù)無論大小能做多少就做多少
C.只要是對患者有利的要求有求必應(yīng)
D.只要是患者的要求有求必應(yīng)
E.對患者有利而又無損自我利益的才去做
A.是人體實驗的重要方法
B.是對病人的一種欺騙
C.是違背人道主義原則的
D.是違背知情同意原則的
E.會損害受試者利益
A.揭示生命活動的本質(zhì)和規(guī)律
B.認識疾病發(fā)生、發(fā)展過程
C.尋找診治疾病的有效途徑
D.探求增進健康的方法
E.維護和增進人類健康，造福人類
A.如此不平衡的飲食規(guī)劃，戕害健康是理所當然的
B.健康是第一位的，沒有了健康，任何事情都等于零
C.醫(yī)師為了讓林某達到減肥的目的，不顧病人的健康
D.目前沒有任何醫(yī)學證據(jù)證明酵母菌會影響健康
E.為了身材好看，可以拒絕攝食酵母菌
A.醫(yī)生的說法是正確的
B.醫(yī)生應(yīng)耐心給家屬解釋此病的危害，叫患者家屬接受事實
C.醫(yī)生的做法是錯誤的，他應(yīng)盡醫(yī)生最大的責任給予治療，將損害減少到最低限度
D.患者家屬應(yīng)聽從醫(yī)生的安排
E.以上都不對
最新試題
由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)生（）。
在“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戳尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有（）的局限性。
說明醫(yī)學科研成果的兩重性（）。
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念是（）。
下列（）不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進行分配的要求。
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）。
最能體現(xiàn)保護患者隱私準則的是（）。
病人余先生，因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房，經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時，護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后，很不高興，認為"是對自己的污辱"。此時，護士忽視了余先生的（）
“醫(yī)不貪色”反映醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有（）美德
體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是（）。