A.利益標準
B.政治原則標準
C.法律條文標準
D.善惡標準
E.生命質(zhì)量標準
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A.知情同意的原則
B.符合科學的原則
C.符合受試者利益的原則
D.實事求是的原則
A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價值相統(tǒng)一
A.生命倫理學發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟倫理學
D.女權主義倫理學
E.關于安樂死和人體器官移植的倫理問題
A.醫(yī)德方面的社會輿論就是世人對醫(yī)療衛(wèi)生工作評論,它必須有一定人群數(shù)量,對某一問題有明確看法
B.醫(yī)德社會輿論中必須是多數(shù)人有共同看法,少數(shù)人看法形不成社會輿論
C.醫(yī)德社會輿論有二部分,一部分是有領導、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點的討論,另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會輿論的抑揚、褒貶是一種無形的精神力量,在道德評價中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求,以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會輿論
A.是人體實驗的重要方法
B.是對病人的一種欺騙
C.是違背人道主義原則的
D.是違背知情同意原則的
E.會損害受試者利益
A.發(fā)展功能代償
B.達到全面康復的目的
C.進行功能替代
D.促進患者回歸社會
E.集康復評定、康復治療、康復預防及康復治療組的工作方法等為一體的全面醫(yī)學
A.報告護士長,立即調(diào)換藥品,并向患者致歉
B.通知患者,請求諒解
C.不讓任何人知道,神不知鬼不覺,僥幸心理
D.只報告護士長,不調(diào)換藥品
E.不報告護士長,也不調(diào)換藥品
A、整體護理
B、心理護理
C、基礎護理
D、社區(qū)護理
E、家庭病床護理
A.遵守保密原則,不將患者真情告訴醫(yī)生
B.因為不會威脅到患者的生命,所以應該保密
C.拒絕為她保密的要求
D.為了患者的治療,應該說服患者將真實情況告訴醫(yī)生,但一定要為患者保密
E.了解病因、病史是醫(yī)生的事,與護士無關,所以,應尊重患者的決定
A.找到家屬并來院后再搶救
B.待查明損傷原因后再搶救
C.等交足了預付金后再搶救
D.交足一定醫(yī)藥費后再搶救
E.在仔細分析病情的同時,爭分奪秒地搶救
最新試題
病人家屬稱本案是"拿病人作試驗"并告上法庭,理由如下,但其真實的思想是()
若不將事故實情告知患者及家屬,對這種做法最正確的評價是()
不屬于病人的權利是()
明末清初有一位文人叫楊思堅,病危,臨終前要求名醫(yī)傅青主診治,當時適值酷暑時節(jié),又有數(shù)百里之遙,傅青主得知這一消息,立即前往救治,經(jīng)受日曬雨淋,整整五天五夜才趕到。這個案例說明了我國古代醫(yī)學家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德()。
關于"全腦死亡"的定義錯誤的是()。
若評價該醫(yī)師行為不道德,依據(jù)是()
在社會和醫(yī)學實踐中爭議最大的是()。
醫(yī)學模式轉變在醫(yī)學倫理學方面的重要性是指()
關于生殖權利錯誤的是()。
某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術,當天晚上發(fā)現(xiàn)準備的角膜不見了,若患者第2天做不了手術,將有完全失明的危險,于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天,手術很成功。但不久,死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了,狀告了該醫(yī)生。關于這起案件,下列哪種說法是正確的()。