A.“能為病人做什么”
B.“告訴病人做什么”
C.“告訴病人自己做什么”
D.“幫助病人做什么”
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A.公共關系
B.人際關系
C.合同關系
D.社交關系
A.仁慈
B.誠摯
C.嚴謹
D.節(jié)操
A.知情同意
B.人格尊重
C.醫(yī)療監(jiān)督
D.平等醫(yī)療
A.認知道德評價
B.情感道德評價
C.意志道德評價
D.醫(yī)學倫理決策
A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數量
E.不能把人的自然素質同生命存在的價值相統(tǒng)一
A.生命倫理學發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經濟倫理學
D.女權主義倫理學
E.關于安樂死和人體器官移植的倫理問題
A.具體醫(yī)學倫理難題
B.抽象醫(yī)學道德評價
C.具體醫(yī)學道德評價
D.抽象醫(yī)學倫理難題
E.社會醫(yī)學倫理問題
A.大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B.呼吸停止、瞳孔對光反射消失
C.通常不能維持很長時間
D.大腦皮質和腦干死亡
E.以上都不存在
A.揭示生命活動的本質和規(guī)律
B.認識疾病發(fā)生、發(fā)展過程
C.尋找診治疾病的有效途徑
D.探求增進健康的方法
E.維護和增進人類健康,造福人類
最新試題
下列對"臨終關懷的倫理意義"的描述,錯誤的是()
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()。
龔延賢著有()。
當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候,醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己,使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和,甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是()
出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內容是()。
體現知情同意原則的是()。
最能體現保護患者隱私準則的是()。
詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。
醫(yī)學倫理學的時代性在()。
一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是()。