A.具有獨立作出診斷和治療的權(quán)利以及特殊干涉權(quán)
B.對患者義務和對社會義務的統(tǒng)一
C.絕對干涉權(quán)
D.保持和恢復健康，積極配合醫(yī)療，支持醫(yī)學科學研究
E.支持醫(yī)學科學研究
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A.具有獨立作出診斷和治療的權(quán)利以及特殊干涉權(quán)
B.對患者義務和對社會義務的統(tǒng)一
C.絕對干涉權(quán)
D.保持和恢復健康，積極配合醫(yī)療，支持醫(yī)學科學研究
E.支持醫(yī)學科學研究
A.患者的權(quán)利
B.患者的義務
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務
E.患者和醫(yī)生共同的義務
A.患者的權(quán)利
B.患者的義務
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務
E.患者和醫(yī)生共同的義務
A.主動被動型
B.指導合作型
C.共同參與型
D.消費型
A.《赫爾辛基宣言》
B.《夏威夷宣言》
C.《阿拉木圖宣言》
D.《悉尼宣言》
最新試題
古代醫(yī)患關(guān)系特點（）。
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵( )
出自孫思邈的話是（）。
現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點（）。
"醫(yī)方是一種專家形象，在雙方關(guān)系中居于完全主動地位；而患者對醫(yī)學知識一知半解、甚至一無所知，處于被動地位，完全聽命于醫(yī)方發(fā)出的指令"反映的是（）的醫(yī)患關(guān)系。
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是（）。
體現(xiàn)不傷害原則的是（）。
"醫(yī)學貴精，不精則害人匪細"，"用藥如用兵"，"用藥如用神"，以上論述要求醫(yī)務人員必須具有（）的醫(yī)德品質(zhì)。
違背嚴謹治學求是性原則（）
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。