A.《傷寒雜病論》
B.《外科正宗》
C.《備急千金要方》
D.《張氏醫(yī)通·醫(yī)家十戒》
E.以上都不是
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A.孫思邈
B.張仲景
C.李時珍
D.龔延賢
E.喻昌
A.醫(yī)學實踐活動是醫(yī)學倫理學產(chǎn)生的結果
B.醫(yī)學實踐活動是醫(yī)學倫理學的尺度和方式
C.醫(yī)學道德是醫(yī)學工作者實現(xiàn)為人類健康服務的保障
D.只要技術過硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學科學研究中醫(yī)學道德服從醫(yī)學成果
A.敬業(yè)精神差,應加強管理
B.語言不文明,應加強培訓
C.尊重意識差,應加強教育
D.公正意識差,應加強教育
E.服務意識差,應加強教育
A.醫(yī)師應該關心和愛護患者
B.醫(yī)師應該是倫理學家
C.醫(yī)師應該正確處理好與患者的關系
D.醫(yī)師應該具有高尚的道德
E.醫(yī)師應該精通儒家學說
A.不怕艱苦
B.不分貴賤
C.不畏權勢
D.不斷進取
E.不圖錢財
最新試題
喻昌著有()。
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()。
古代醫(yī)患關系特點()。
臨終關懷的道德要求中,下列適度治療的原則哪一項是正確的()。
提高醫(yī)療質(zhì)量的思想保障是()。
人體實驗()
目前,我國應用的死亡標準是()。
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()。
揭示了醫(yī)學研究團結同道的協(xié)作性原則()。