問題解決的過程可分為四個(gè)階段，即()、()、()、()。

把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)的現(xiàn)代思想家是（）。

教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，沒有違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。

聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勚袑W(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)。

結(jié)合教學(xué)實(shí)際，說說怎樣運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點(diǎn)？

“記憶術(shù)”很多，比如《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。

身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是（）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

人的自覺能動性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動物的（）。

信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過程。信息是經(jīng)()的形式儲存在長時(shí)記憶中。

桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系，他的教育心理學(xué)分為三部分；第一部分講人類的本性，第二部分講()、第三部分講()。