A.顯性課程
B.隱性課程
C.拓展型課程
D.綜合課程
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A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.階段性
B.順序性
C.個別差異性
D.不平衡性
A.教師促成的紀(jì)律
B.集體促成的紀(jì)律
C.任務(wù)促成的紀(jì)律
D.自我促成的紀(jì)律
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.興奮
A.感知運動階段
B.前運算階段
C.具體運算階段
D.形式運算階段
A.成就內(nèi)驅(qū)力
B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
C.自我提高內(nèi)驅(qū)力
D.附屬內(nèi)驅(qū)力
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
A.榜樣示范法
B.個人修養(yǎng)法
C.情感陶冶法
D.道德修養(yǎng)法
A.相對評價
B.絕對評價
C.內(nèi)部評價
D.個體內(nèi)差異評價
A.社會本位論
B.個人本位論
C.教育無目的論
D.辯證統(tǒng)一論
最新試題
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報告老師,理由是“我想要老師表揚我,做一個好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
張老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在上課時一般前30分鐘的注意力是比較集中的,這屬于()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
在母親節(jié)的時候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實際動手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
下列表述中,教師處理學(xué)生意外事故操作正確的是()。
簡述文獻(xiàn)查閱對教學(xué)研究的作用。
對牛老師來說其實并沒有嚴(yán)格界定的勞動場所,無論是課堂上,還是教室外,甚至校園外都可能成為他教育教學(xué)的地點。這體現(xiàn)了教師勞動的()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對文化具有()。
在我國,課程的設(shè)置需要順應(yīng)個人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行教育活動。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。