A.中國古代沒有護(hù)理倫理學(xué)的說法,現(xiàn)代護(hù)理倫理學(xué)都是沿襲西方的
B.與中國不同,古印度,護(hù)士是專門的職業(yè)
C.古羅馬沿襲了古希臘的醫(yī)護(hù)思想
D.古代醫(yī)學(xué)有“醫(yī)儒同道”之說
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A.護(hù)士必須具有一顆同情心和一雙愿意工作的手
B.護(hù)理患者時(shí),應(yīng)關(guān)心患者的幸福,一方面應(yīng)為患者做善事,另一方面應(yīng)預(yù)防傷害患者
C.護(hù)理工作的核心就是對患者的關(guān)懷照顧
D.患者的生理建康不是最重要的,心理健康才最重要
A.《醫(yī)林改錯(cuò)》
B.《大醫(yī)習(xí)業(yè)論》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》
E.《醫(yī)說》
A.共同參與型
B.主動(dòng)-被動(dòng)型
C.指導(dǎo)-合作型
D.合作-監(jiān)督型
E.主動(dòng)-權(quán)威型
A.共同參與型
B.主動(dòng)-被動(dòng)型
C.指導(dǎo)-合作型
D.合作-監(jiān)督型
E.主動(dòng)-權(quán)威型
A.有利原則
B.尊重原則
C.不傷害原則
D.公正原則
A.照顧衛(wèi)生服務(wù)不足人群
B.按照醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)價(jià)值分配
C.知情同意
D.醫(yī)學(xué)目的性
E.對后代負(fù)責(zé)
A.社會(huì)評價(jià)和同行評價(jià)
B.社會(huì)評價(jià)
C.自我評價(jià)
D.同行評價(jià)
E.社會(huì)評價(jià)和自我評價(jià)
A.尊重有基因缺陷患者的人格和權(quán)利
B.由患者自主決定是否接受基因診斷和治療
C.改良人種
D.確信基因治療有效,而且預(yù)期療效大于危險(xiǎn)
E.對于病人的有關(guān)情況向外界保密
A.孕婦
B.老人
C.兒童
D.精神疾病患者
E.戰(zhàn)俘
A.實(shí)驗(yàn)胚胎不超過發(fā)育期14天
B.實(shí)驗(yàn)胚胎不超過發(fā)育期16天
C.實(shí)驗(yàn)胚胎不超過發(fā)育期21天
D.實(shí)驗(yàn)胚胎不超過發(fā)育期28天
E.實(shí)驗(yàn)胚胎不超過發(fā)育期30天
最新試題
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
由于危重病人特點(diǎn),常見的倫理難題是()
西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
下列哪一項(xiàng)不是近30年來,一些發(fā)達(dá)國家對危重病人采取的措施?()
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
傳統(tǒng)的生育觀是()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。
管理的基本道德要求有()。