《過(guò)秦論》一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？”這里的“一夫”是指（）。

漢初還有不少散文家，文章或論秦之得失，或針對(duì)時(shí)弊，提出自己的主張，其中以晁錯(cuò)和鄒陽(yáng)成就較高。

《離騷》“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”中“朕”是指（）。

《邵公諫厲王弭謗》中“民不堪命”中的“命”的意思是（）。

荀子《勸學(xué)篇》對(duì)史書(shū)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論是（）。

陶淵明有著名作品《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《閑情賦》、《感士不遇賦》。

《涉江》中“余幼好此奇服兮”的“奇服”表現(xiàn)了作者（）。

司馬遷《報(bào)任安書(shū)》說(shuō)蓋鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴”，他表達(dá)的意思是（）。

以下成語(yǔ)都出自于《荀子·勸學(xué)》篇中的是（）。

《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》中，蘇秦將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)時(shí)，其父母的表現(xiàn)是（）。