單項選擇題子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能（）。
A、事親
B、致敬
C、孝子
D、成人
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1.單項選擇題子曰：“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。孝莫大于（）。嚴父莫大于配天，則周公其人也。
A、嚴父
B、順
C、敬
D、仁
2.單項選擇題子曰：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之（）也。
A、行
B、利
C、義
D、責(zé)
3.單項選擇題用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)（），此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。
A、天地
B、父母
C、國家
D、天子
4.單項選擇題非先王之法服，（）
A、不敢服
B、敢服
C、不敢行
5.單項選擇題孝經(jīng)在中國古代影響很大（）曾經(jīng)親自為它做注
A、唐高宗
B、唐太宗
C、唐玄宗
D、唐中宗
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古文運動強調(diào)“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運動的弊端之一。
題型：判斷題
“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。
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韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。
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“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進雕賦表》。
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柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。
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敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。
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王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。
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鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。
題型：填空題
（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。
題型：填空題
敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻價值頗大。
題型：判斷題