臨沂市地?zé)豳Y源豐富，溫泉?dú)v史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，著名溫泉有河?xùn)|區(qū)（）溫泉、觀塘溫泉、沂南縣（）溫泉、頤尚溫泉等。

1972年4月，銀雀山一號(hào)漢墓出土竹簡(jiǎn)4942枚，還有數(shù)千殘片。（）、《孫子兵法》的同時(shí)出土，解決了千百年來(lái)孫武與孫臏其人其書(shū)爭(zhēng)論未決的問(wèn)題。

王祥與王覽是兄友弟恭的典范，也是光大瑯琊王氏的中堅(jiān)人物。他們不僅自己名垂史冊(cè)，更培養(yǎng)出如東晉宰相王導(dǎo)、書(shū)法家王羲之、王獻(xiàn)之這樣杰出的人才。（）是表現(xiàn)王祥孝悌的3個(gè)經(jīng)典傳說(shuō)故事。

1941年10月，《反對(duì)黃沙會(huì)》由抗大一分校文工團(tuán)團(tuán)員（）在下白石屋村（今屬費(fèi)縣薛莊鎮(zhèn)）編創(chuàng)問(wèn)世。內(nèi)容主要是控訴反動(dòng)會(huì)道門“黃沙會(huì)”的罪行，曲子采用山東民歌曲調(diào)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期詞曲有所改動(dòng)。1964年華東區(qū)民歌匯演，正式定名為《沂蒙山小調(diào)》。

王羲之（303～361），字逸少。東晉時(shí)期瑯琊臨沂人。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史。東晉著名書(shū)法家，被后人尊稱王右軍，推崇為書(shū)圣。（）被稱為天下第一行書(shū)。正書(shū)以（）草書(shū)以（）和《憂懸帖》、《喪亂帖》最著名。

1949年4月21日，導(dǎo)沭整沂工程開(kāi)始。10期導(dǎo)沭，3期整沂，先后動(dòng)員臨沂、沂水、泰安、滕縣、膠州、徐州6個(gè)專區(qū)37個(gè)縣（市）民工114萬(wàn)人次，歷時(shí)4年7個(gè)月，完成分沂入沭河道開(kāi)挖，劈開(kāi)馬陵山，挖掘新沭河，建起攔河壩，使洪水經(jīng)沙河入海，初步控制了沂、沭河洪水，解除了（）1400多萬(wàn)畝土地的洪澇災(zāi)害。

1938年12月下旬，（）率一一五師師部和六八六團(tuán)（六八五團(tuán)已先行出發(fā)）從晉西靈石向山東進(jìn)軍，于1939年3月6日渡過(guò)運(yùn)河，進(jìn)入泰山以西地區(qū)。9月進(jìn)入魯南地區(qū)。1939年7月初，（）率一部分干部由冀南抵沂水縣，與山東縱隊(duì)指揮部會(huì)合。8月1日正式成立八路軍第一縱隊(duì)，徐向前任司令員，朱瑞任政治委員，統(tǒng)一指揮黃河以北山東、蘇北的八路軍部隊(duì)。

沂蒙精神是山東軍民尤其是沂蒙人民在戰(zhàn)爭(zhēng)年代和建設(shè)、改革實(shí)踐中鑄成的紅色文化為主導(dǎo)的群體意識(shí)，與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。其內(nèi)涵被概括為（）。

沂蒙精神的形成大致分為四個(gè)階段：第一個(gè)階段：革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這是其形成期，其主要體現(xiàn)就是（）、無(wú)私奉獻(xiàn)。第二個(gè)階段，新中國(guó)成立以后，沂蒙人民以（）艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)與成就詮釋和傳承著沂蒙精神。第三個(gè)階段，在改革開(kāi)放以來(lái)，沂蒙精神的發(fā)展體現(xiàn)為沂蒙人民（）的精神風(fēng)貌。第四個(gè)階段，進(jìn)入新的世紀(jì)以來(lái)，隨著大美臨沂的建設(shè)，沂蒙精神在各個(gè)層面都得到了升華。

、顏真卿（709～785），字清臣。唐代著名大臣、書(shū)法家。祖籍瑯琊臨沂。他的書(shū)法（）被稱為天下行書(shū)第二。他的書(shū)法人稱“顏體”，和柳公權(quán)并稱為“顏柳”。碑刻有（）、《東方朔畫(huà)贊碑》、《臧懷恪碑》、《麻姑仙壇碑》、《李元靖碑》、《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等。