A、愛默生
B、朗費(fèi)羅
C、惠特曼
D、詹姆斯·費(fèi)尼莫·庫柏
E、以上全是
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A、是西方近代文學(xué)兩大主流體系之一
B、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的絕對自由,徹底摧毀西方古典主義的清規(guī)戒律
C、是西方文學(xué)在近代歷史上的又一次“文藝復(fù)興”。
D、認(rèn)為罪惡是人的天性,人都是有罪的,所謂無罪的道德君子只不過是用欺騙的形式把罪惡隱藏起來罷了
E、以上全是
A、司湯達(dá)
B、巴爾扎克
C、雨果
D、大仲馬
E、以上全是
A、巴爾扎克
B、狄更斯
C、屠格涅夫
D、萊蒙托夫
E、以上全是
A、司湯達(dá)
B、巴爾扎克
C、普希金
D、馬克·吐溫
E、以上全是
A、《羊脂球》
B、《一生》
C、《漂亮朋友》
D、《溫泉》
E、以上全是
最新試題
馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()
伯利克里時期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
一戰(zhàn)后巴黎和會上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說,這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
下表人類文明成果與認(rèn)識搭配正確的是()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國。材料說明日本大化改新()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖(如圖),示意圖中空格為()