A.劉墉不是駝背,所以不能稱(chēng)為“劉羅鍋”。
B.丞相制度早在明太祖時(shí)已經(jīng)被廢除,所以稱(chēng)“宰相劉羅鍋”會(huì)誤導(dǎo)觀眾。
C.劉墉既不是駝背,也不是宰相,所以劇名錯(cuò)誤。
D.他沒(méi)有理由,只不過(guò)是嘩眾取寵。
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A.統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
B.統(tǒng)治者關(guān)心百姓疾苦
C.統(tǒng)治者常能與民同樂(lè)
D.統(tǒng)治者“以民為本”
某生分析下表,得出了四項(xiàng)結(jié)論,其中正確的是()
①農(nóng)業(yè)稅的消長(zhǎng)反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)削弱的趨向②非農(nóng)業(yè)稅的增長(zhǎng)反映工商業(yè)的發(fā)展③政府財(cái)政收入越來(lái)越倚仗于非農(nóng)業(yè)稅④重農(nóng)抑商政策已經(jīng)不在實(shí)施
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.從土地國(guó)有到土地私有
B.從分封制到郡縣制
C.從百家爭(zhēng)鳴到思想統(tǒng)一
D.從奴隸制到封建制
某學(xué)者在講漢代某個(gè)專(zhuān)題知識(shí)時(shí),要引用了右邊三種文獻(xiàn),據(jù)此推知《左官律》的內(nèi)容應(yīng)該是()
A.禁止王國(guó)之間,王國(guó)與各級(jí)官吏之間有任何聯(lián)系
B.凡是王國(guó)官吏都比同等職務(wù)的中央官吏低一級(jí),且不得出任中央官職
C.令諸侯推恩分子弟,以地侯之
D.諸侯惟得衣租食稅,不與政事
在古代中原地區(qū)開(kāi)始大量使用右圖所示汲水工具的時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活發(fā)展的情況是桔槔汲水()
A.胡麻傳入中原地區(qū)
B.今天湖北一帶的古代居民已經(jīng)發(fā)明了饅頭
C.牛耕的出現(xiàn)大大提高了耕作效率
D.政府為了增加收入開(kāi)始向農(nóng)民征收茶稅
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
A.《漢書(shū)》
B.《墨經(jīng)》
C.《史記》
D.《春秋》
A.《史記》
B.《資治通鑒》
C.《儒林外史》
D.《四庫(kù)全書(shū)》
A.①②③④
B.②③④
C.①②
D.①②③
A.①②③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
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兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成績(jī)斐然,其中中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專(zhuān)著是()
秦朝在地方廢除分封制,在全國(guó)推行郡縣制,設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu),其地方長(zhǎng)官產(chǎn)生的方式是()
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫(huà)像石,刻畫(huà)了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書(shū)·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r(shí),乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)官,自文翁為之始云。“這反映出當(dāng)時(shí)()
中國(guó)文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫(xiě)載體是()
下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞。“祿山胡旋迷君眼”“貴妃胡旋迷君心”的詩(shī)句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝()
下列事件按照歷史演變的時(shí)序排列,正確的一組是()①秦統(tǒng)一六國(guó)②商鞅變法③陳勝、吳廣起義④楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)
《史記·平準(zhǔn)書(shū)》描述說(shuō):“漢興七十余年之間,……民則家給人足,都鄙稟庾皆滿,而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢(qián)累巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初()
公元前221年,秦王嬴政終于結(jié)束了長(zhǎng)期諸侯割據(jù)的局面,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝——秦朝。這一年屬于()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
《史記》中記載:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。”由此爆發(fā)了()