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A、權(quán)威
B、書本
C、經(jīng)驗
A、深刻性
B、原始性
C、廣泛性
A、統(tǒng)籌兼顧
B、深化改革
C、發(fā)展農(nóng)業(yè)
最新試題
只要具備了創(chuàng)新能力就一定是專業(yè)技術(shù)人才。
中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說,建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進一步認識到服務(wù)的重要性,認識到信譽是一個單位美譽度的指標。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當前在職業(yè)道德上應(yīng)當注重()。
“慎獨”代表了一種高尚的精神境界,也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標。下列關(guān)于“慎獨”一詞的說法不正確的是()。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,但專業(yè)技術(shù)人才如果缺乏基本的職業(yè)道德,這一積極的生產(chǎn)力將蛻變?yōu)閷ι鐣l(fā)展進步的破壞力。
創(chuàng)新的原則有哪些?
物質(zhì)利益分配不公,社會激勵機制有失偏頗是造成當前職業(yè)道德問題的客觀原因之一。在下列選項中,那些現(xiàn)象是由這點原因造成的?()①部分單位仍然存在平均主義思想,多勞者并不能多得②部門之間福利分配懸殊過大③行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過大④權(quán)利與義務(wù)關(guān)系調(diào)整失序
職業(yè)是人類社會發(fā)展到一定階段,社會出現(xiàn)分工后的產(chǎn)物。在社會需求的推動下,新的職業(yè)不斷產(chǎn)生;當社會不再需求時,舊的職業(yè)就會消亡。
知識產(chǎn)權(quán)管理的內(nèi)容是什么?
在完善專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德教育和培訓(xùn)機制的過程中,理論授課無疑是重要的一環(huán),并且也需要遵守一定的原則。在下列選項中,哪些原則不是理論授課需要遵守的?()
國外哪些自主創(chuàng)新的做法值得中國借鑒?