A.代表了先進階級的利益
B.是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果和進步的要求
C.是文明時代開始的標(biāo)志
D.是華夏族開始形成的標(biāo)志
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圖一是北京天安門東側(cè)的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所,稱為祠堂。這種現(xiàn)象源于我國早期的一項政治制度。其特點不包括()
A.神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合
B.嫡長子繼承制
C.血緣紐帶與政治關(guān)系結(jié)合
D.“國”與“家”結(jié)合
A.所任官職名
B.所在地方的地名
C.母親的族姓
D.因功得到的封地
A.禪讓制
B.分封制
C.宗法制
D.郡縣制
A.大禹
B.成湯
C.周武王
D.秦始皇
下圖所示封國林立的現(xiàn)象出現(xiàn)在()
A.西周
B.秦朝
C.西漢
D.隋朝
最新試題
《義勇軍進行曲》誕生于()
陸九淵說“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認為做學(xué)文假如想求得根本,就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵()。
1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是()。
孟子說:“君有過則諫,反覆之而不聽,則去(另立新君)?!边@一思想在18世紀的歐洲最有可能被用于宣傳論證()。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會者出焉,漸與臨時政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢”,“據(jù)昨日報端之所傳,則俄都之暴動復(fù)起……主動者即為極端派首領(lǐng)之雷林。”下列描述與“政變”之后情形相符的是()。
佛教傳人中國后,佛經(jīng)譯文屢遭改動,例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是()。
1919年1月,梁一行抵達倫敦,開始為期一年的歐游。歐游之前,梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍,甚至懷疑;歐游歸來,他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢,主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”,倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是()。
官僚資本主義的性質(zhì)?
“三綱五?!笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?,最早源于孔子,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。