A.中國(guó)古代的分封制度
B.中國(guó)古代的宗法觀念
C.中國(guó)古代的禮樂(lè)制度
D.中國(guó)古代的仁愛(ài)思想
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下列對(duì)于商朝政治特點(diǎn)的敘述正確的是()
(1)我國(guó)從商朝開(kāi)始出現(xiàn)公共權(quán)力
(2)商朝已經(jīng)形成了中央到地方的行政管理體系
(3)商朝是個(gè)彌漫著神秘色彩的王朝
(4)商王既是一國(guó)之首,又是群巫之長(zhǎng),對(duì)各附屬國(guó)有絕對(duì)的控制權(quán)
A.③④
B.②③
C.①③
D.①②
A.鎮(zhèn)守疆土,以蕃屏周
B.征派賦役,管理人民
C.朝覲述職,效忠朝廷
D.互相征戰(zhàn),開(kāi)拓疆土
A.魯國(guó)
B.宋國(guó)
C.楚國(guó)
D.齊國(guó)
A.郡縣制
B.宗法制
C.分封制
D.科舉制度
A.確定繼統(tǒng)人選的天子
B.表現(xiàn)自然主義的天道
C.辨別是非善惡的天理
D.決定嫡庶身份的天命
最新試題
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠(chéng)實(shí)的方法取得物的占有的,由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。
下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是()
王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂(lè)賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見(jiàn)相同,而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國(guó)政治之美,實(shí)為泰西諸國(guó)所聞風(fēng)向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?!边@表明王韜()。
當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí),英國(guó)《泰晤士報(bào)》為他所撰寫(xiě)的訃聞中說(shuō):“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者,他對(duì)專(zhuān)業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密?!庇嘘P(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是()。
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么?
官僚資本主義的性質(zhì)?
辛亥革命失敗的原因是什么?
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒(méi)有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛(ài)護(hù))吾幼以及人之幼?!赌?#8226;親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛(ài)無(wú)功之臣;雖有慈父,不愛(ài)無(wú)益之子。對(duì)材料的分析錯(cuò)誤的是()。
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?