A、軍事貴族
B、與南方的士族存在本質(zhì)的區(qū)別
C、掌握實(shí)權(quán)
D、上述三項(xiàng)都對(duì)
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A、哨棚嘴文化
B、寶墩文化
C、大溪文化
D、屈家?guī)X文化
A、3000年
B、6000年
C、4000年
D、5000年
A、豪強(qiáng)地主
B、士族
C、外朝官
D、諸侯王
A、李悝輔佐的魏王是魏文侯。
B、其主要的手段是制訂《法經(jīng)》。
C、最本質(zhì)的是削弱君王的利益。
D、施行“盡地力之教”發(fā)展農(nóng)業(yè)。
A、距今5000到4000年,年代比河姆渡文化和馬家浜文化要晚一些。
B、玉器比較發(fā)達(dá)。
C、種植稻米。
D、A、B、C
A、篡權(quán)
B、忤逆
C、謀反
D、專制
A、體質(zhì)人類學(xué)
B、文化人類學(xué)
C、種族人類學(xué)
D、語言人類學(xué)
A、漢書
B、新唐書
C、四庫全書
D、山海經(jīng)
A、221—220
B、220—180
C、140—87
D、180—140
A.史官筆記
B.宮廷記錄
C.律法條文
D.典章制度
最新試題
公元前221年,秦王嬴政終于結(jié)束了長期諸侯割據(jù)的局面,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝——秦朝。這一年屬于()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
下列事件按照歷史演變的時(shí)序排列,正確的一組是()①秦統(tǒng)一六國②商鞅變法③陳勝、吳廣起義④楚漢戰(zhàn)爭
“明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適,故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于()
戰(zhàn)國時(shí)期,“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰:“仁者無敵于天下?!蹦釉唬骸耙煌煜??!表n非曰:“令行禁止于天下?!边@種現(xiàn)象反映了()
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r(shí),乃令天下郡國皆立學(xué)官,自文翁為之始云?!斑@反映出當(dāng)時(shí)()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()
有學(xué)者在評(píng)論明清時(shí)期的某部著作時(shí)說:“一百二十多幅圖畫,既說明技術(shù),又描寫人物,詳細(xì)地描繪了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)等各行各業(yè)的情景?!斑@部著作最有可能是()
《史記》中記載:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬?!庇纱吮l(fā)了()