A.工業(yè)化
B.社會(huì)管理機(jī)構(gòu)的膨脹及科學(xué)、文化事業(yè)的發(fā)展
C.城鄉(xiāng)差別
D.城市的中心作用
E.全球化
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A.垂直流動(dòng)
B.群體流動(dòng)
C.個(gè)人流動(dòng)
D.水平流動(dòng)
E.代際流動(dòng)
A.選項(xiàng)之間要有互斥性
B.一事一問,避免雙重含義
C.提問的語句要簡短易懂,一目了然
D.提問不應(yīng)帶有傾向性,否則容易造成誤導(dǎo)
E.不要直接提敏感問題
A.正式控制
B.制度化控制
C.外在控制
D.消極性控制
E.法律控制
A.婦女的教育程度普遍較低
B.我國歷來的農(nóng)耕文化鼓勵(lì)生育,多子多孫多福
C.一段時(shí)期內(nèi)政府政策失當(dāng),沒有采取控制人口的措施,反而鼓勵(lì)生育
D.人口慣性
E.農(nóng)業(yè)人口過多
A.以一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的人群
B.共同的社會(huì)生活
C.居民對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感
D.一定的地域界限
E.社區(qū)文化
最新試題
未來社會(huì)學(xué)派分為三個(gè)學(xué)派:經(jīng)院學(xué)派(后工業(yè)社會(huì)學(xué)派)、()和赫德深學(xué)派(樂觀學(xué)派)。
簡述社會(huì)趨同論的基本內(nèi)容。
我國的社區(qū)研究首先是從以吳文藻為首的()大學(xué)社會(huì)學(xué)系的師生開始的.
認(rèn)為發(fā)達(dá)國家是落后國家發(fā)展的制約因素,這是()的觀點(diǎn)。
簡述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。
()實(shí)驗(yàn)得出的著名結(jié)論:人是社會(huì)人.
巴甫洛夫的條件反射學(xué)說是解釋()的權(quán)威學(xué)說.
人際關(guān)系的明顯特點(diǎn)()和情感性.
提出”()”假設(shè)管理理論的主要代表是泰羅.
簡述社會(huì)交往的意義。