A.嚴(yán)復(fù)
B.陳望道
C.李大釗
D.李景漢
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A.孫本文
B.章太炎
C.譚嗣同
D.吳文藻
A.譚嗣同
B.嚴(yán)復(fù)
C.費(fèi)孝通
D.孫本文
A.英國(guó)
B.美國(guó)
C.德國(guó)
D.法國(guó)
A.孔德
B.迪爾凱姆
C.馬克思,韋伯
D.斯賓塞
最新試題
簡(jiǎn)述社會(huì)工作的功能。
社會(huì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的社會(huì)科學(xué),是從孔德開(kāi)始的,產(chǎn)生于().
依照社區(qū)的歷史,社區(qū)可分為三種類(lèi)型,下列哪項(xiàng)不屬于該分類(lèi)().
()將歐洲社會(huì)學(xué)理論引入美國(guó),建立了結(jié)構(gòu)功能理論,形成了結(jié)構(gòu)功能學(xué)派,對(duì)美國(guó)和世界社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)而廣泛的影響。
簡(jiǎn)述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。
需要的()是指需要的提出和滿(mǎn)足都是普遍的社會(huì)現(xiàn)象.
人際關(guān)系的明顯特點(diǎn)()和情感性.
家庭的發(fā)展經(jīng)歷了()、普那路亞家庭、對(duì)偶家庭、一夫一妻制家庭四個(gè)階段.
社區(qū)分析的框架有()、文化人類(lèi)學(xué)、社會(huì)系統(tǒng)理論三種.
簡(jiǎn)述“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與“社會(huì)人”假設(shè)在管理策略上有何區(qū)別