判斷題共家學(xué)派就是中國化的馬克思主義。
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1.單項選擇題學(xué)術(shù)和政治中，那個更具有前瞻性和長遠性（）。
A、兩者都有
B、兩者都無
C、政治
D、學(xué)術(shù)
2.單項選擇題學(xué)術(shù)和政治的關(guān)系是（）
A、互相矛盾
B、一鷹兩翼
C、完全對立
D、最終目的一致
3.單項選擇題下列對于馬克思主義中國化和共家學(xué)派說法正確的是（）？
A、馬克思主義中國化具有一種學(xué)術(shù)的視角
B、馬克思主義中國化更具有長遠性和前瞻性
C、共家學(xué)派是馬克思主義在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一種體現(xiàn)
D、共家學(xué)派與馬克思主義中國化的內(nèi)涵一致
4.單項選擇題下列對修道的說法正確的是（）？
A、修道的“道”指的是道家
B、修道要求人們有毅力，耐煩
C、修道無法在小事上體現(xiàn)
D、修道的見效快
5.單項選擇題修道的方法是（）？
A、掌握很多的術(shù)
B、掌握很多的道
C、培養(yǎng)毅力和要耐煩
D、掌握很多的道和術(shù)
最新試題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）
題型：判斷題
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
題型：多項選擇題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）
題型：判斷題
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
題型：單項選擇題
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。
題型：單項選擇題
商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。
題型：多項選擇題
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。
題型：多項選擇題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
題型：判斷題
秦國自商鞅變法后廢除了（），實行一系列的富國強兵政策，為統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
題型：單項選擇題