單項(xiàng)選擇題下列對(duì)至人的理解正確的是（）？

A、至人是到達(dá)齊物忘我之境界的人
B、至人也是圣人，無帶之人
C、至人能夠體天地而合變化
D、以上說法都正確


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1.單項(xiàng)選擇題以下對(duì)齊物的理解錯(cuò)誤的是（）？

A、齊物是達(dá)到逍遙境界的一種方法
B、齊物打破了看待事物的自我中心意識(shí)
C、齊物認(rèn)為萬物都是整齊劃一的，不具有特殊性
D、齊物能夠使人免除羨欲之累

2.單項(xiàng)選擇題什么可以比宇宙更大（）？

A、人的能力
B、人的心
C、人的夢(mèng)想
D、人的思維

3.單項(xiàng)選擇題（）思想對(duì)于進(jìn)取的人來說是種消極的思想。

A、儒家
B、道家
C、佛家
D、墨家

4.單項(xiàng)選擇題道家的思想主要用來（）？

A、出仕
B、求學(xué)
C、調(diào)解思想
D、入世

5.單項(xiàng)選擇題要成為至人需要懂一些道理，首先你要懂什么（）？

A、什么是獨(dú)化
B、什么是逍遙
C、什么是齊物
D、什么是至人

6.單項(xiàng)選擇題向秀和郭象認(rèn)為怎樣去追求幸福（）。

A、獨(dú)化
B、逍遙
C、至人
D、要逍遙，稱為至人

7.單項(xiàng)選擇題以下屬于向秀和郭象的幸福之路的是（）？

A、逍遙和至人
B、頓門成佛
C、輕物重生
D、效法自然

8.單項(xiàng)選擇題關(guān)于玄學(xué)說法不正確的是：（）

A.志在改變僵化的體制
B.起源于清淡
C.棄儒歸道
D.新道教

9.單項(xiàng)選擇題以下對(duì)向秀和郭象的玄學(xué)說法正確的是（）？

A、切中了儒家的不足之處
B、為佛學(xué)的興起提供了思想條件
C、發(fā)展了莊子的“逍遙”含義
D、以上說法都正確

10.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于魏晉玄學(xué)的說法錯(cuò)誤的是（）？

A、它是一種崇尚老莊的思潮
B、它重視清談
C、它旨在取代儒家
D、它的代表人物有阮籍、向秀、郭象等

最新試題

（）的“天人合一”思想，標(biāo)志著先秦儒學(xué)向著神秘主義轉(zhuǎn)化的完成。

題型：單項(xiàng)選擇題

以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。

題型：單項(xiàng)選擇題

秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對(duì)秦漢以后中國政治的影響力。（）

題型：判斷題

黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上，明確提出了“（）”的思想。

題型：單項(xiàng)選擇題

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。

題型：單項(xiàng)選擇題

龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“（）”，開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。

題型：單項(xiàng)選擇題

春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。

題型：單項(xiàng)選擇題

王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。

題型：單項(xiàng)選擇題