A、空
B、色
C、物質(zhì)
D、自然
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A、效法自然
B、輕物重生
C、頓門成佛
D、天人合一
A、心理修煉
B、學(xué)而優(yōu)則仕
C、身體享受
D、成佛
A、他是唐朝人
B、他是佛教禪宗祖師
C、他被稱為“禪宗六祖”
D、他著有《神會語錄》一書
A、慧可
B、僧璨
C、菩提達摩
D、弘忍
A、惠能
B、菩提達摩
C、神秀
D、釋迦摩尼
A、生于唐代
B、受教于北方的弘忍
C、是禪宗始祖
D、禪宗六祖
A.神會
B.神秀
C.慧可
D.惠能
A、菩提達摩的佛學(xué)
B、慧可的佛學(xué)
C、北佛學(xué)
D、惠能的禪宗
A、禪宗是中國化的佛學(xué)
B、中道宗與道家哲學(xué)相互作用產(chǎn)生了禪宗
C、禪宗到五祖時分南北禪宗
D、以上說法都正確
A、中道宗
B、華嚴(yán)宗
C、成實宗
D、地論宗
最新試題
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點,闡述正確的是()。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
秦國自商鞅變法后廢除了(),實行一系列的富國強兵政策,為統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。