A、它類似于一聲棒喝
B、它是量變達(dá)到質(zhì)變?cè)诙U宗中的體現(xiàn)
C、禪宗北宗重視頓悟
D、它是佛教的術(shù)語
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A、禪宗認(rèn)為今生為前生之果報(bào)。
B、禪宗認(rèn)為人都處于因果鏈之中。
C、禪宗認(rèn)為因果報(bào)業(yè)和生死輪回是相關(guān)的。
D、以上說法都正確
A、涅槃是道教用語
B、涅槃一詞來自古埃及
C、涅槃是每個(gè)人都能進(jìn)入的境界
D、涅槃也即成佛
A、儒家用心做事,有目標(biāo)
B、道家無心做事,隨心所欲
C、佛家空心做事
D、佛家靜心做事
A、用心做事,有目標(biāo)
B、無心做事,順其自然
C、空心做事,心不在焉
D、以上均不正確
A、用心
B、無心
C、空心
D、費(fèi)心
A、俗世
B、俗諦
C、俗見
D、俗事
A、用心
B、無心
C、空心
D、死心
A、有后非有
B、有無摻半
C、可有可無
D、非有非無
A、空
B、色
C、物質(zhì)
D、自然
A、效法自然
B、輕物重生
C、頓門成佛
D、天人合一
最新試題
秦帝國(guó)的滅亡使法家無法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()
()正是以老莊學(xué)說解釋、論證儒家禮法名教,以儒為主、儒道結(jié)合的一種政治哲學(xué)思維,目的是為漢以來的綱常名教進(jìn)行合法性論證。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
龔自珍在中國(guó)近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“()”,開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()