A、奧古斯丁
B、洛克
C、貝克萊
D、盧克萊修
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A、趙云
B、關(guān)羽
C、張飛
D、劉備
A、文學(xué)
B、小說
C、戲劇
D、宗教
A、物質(zhì)進(jìn)步
B、發(fā)展生產(chǎn)力
C、精神進(jìn)步
D、發(fā)展生存空間
A、包容性
B、兼并性
C、哲學(xué)性
D、倫理性
A、生學(xué)
B、天文學(xué)
C、數(shù)學(xué)
D、文學(xué)
A、波恩大學(xué)
B、柏林大學(xué)
C、劍橋大學(xué)
D、牛津大學(xué)
A、人對物質(zhì)生活的追求
B、人對精神領(lǐng)域的追求
C、人對快樂的追求
D、人對幸福指數(shù)的追求
A、5.0
B、4.0
C、3.0
D、2.0
A、邊沁
B、阿奎那
C、斯賓諾莎
D、馬基雅維利
A、他以易懂的方式揭露社會的弊病
B、他既接受馬克思主義又反對馬克思主義的核心部分
C、他并不反對資本主義社會制度
D、以上說法都正確
最新試題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
商鞅對于實(shí)行法治提出了以下原則()。
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
以下對兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。