A.認(rèn)知策略
B.調(diào)節(jié)策略
C.無(wú)認(rèn)知策略
D.學(xué)業(yè)求助策略
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A.對(duì)比性
B.適應(yīng)性
C.直接性
D.感受性
A.封閉式問(wèn)卷
B.半封閉式問(wèn)卷
C.開(kāi)放式問(wèn)卷
D.結(jié)構(gòu)化問(wèn)卷
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
A.主張教育目的要從社會(huì)需要出發(fā)，注意教育的社會(huì)價(jià)值
B.主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和杜會(huì)成員
C.代表人物有荀子、柏拉圖、涂爾干
D.認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)只有在有助于個(gè)人的發(fā)展時(shí)才有價(jià)值
A.教育通過(guò)傳播一定的社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)，完成年輕一代的政治社會(huì)化
B.教育通過(guò)提高全民文化素質(zhì)，推動(dòng)國(guó)家的民主政治建設(shè)
C.教育通過(guò)造就政治管理人才，促進(jìn)政治體制的變革與完善
D.教育通過(guò)普及生態(tài)文明知識(shí)，引導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明的社會(huì)活動(dòng)
A.主觀性原則
B.局部性原則
C.針對(duì)性原則
D.遷移性原則
A.行為強(qiáng)化法
B.榜樣引導(dǎo)法
C.價(jià)值觀導(dǎo)向法
D.系統(tǒng)脫敏法
A.用鑷子取出，不易取出及時(shí)就醫(yī)
B.喝口醋后咽下
C.大口吃飯的方法咽下
D.用水將異物強(qiáng)行沖下
A.體育活動(dòng)
B.學(xué)科活動(dòng)
C.社會(huì)活動(dòng)
D.藝術(shù)活動(dòng)
A.育德需曉之以理
B.育德需動(dòng)之以情
C.育德需煉之以意
D.育德需導(dǎo)之以行
最新試題
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是（）。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材，直至今日，我們?nèi)阅芸匆?jiàn)許多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說(shuō)明教育具有（）。
小七這次期末考試的數(shù)學(xué)成績(jī)很不理想，感覺(jué)太丟人，都不好意思回家。這種情感屬于（）。
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓，看著媽媽做的午飯他犯難了，既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是（）。
在我國(guó)，課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性，根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此，在初中階段主要設(shè)置（）課程。
在中世紀(jì)的西歐，大學(xué)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”，“七藝”又分為“三科”和“四藝”，“三科”是分別是語(yǔ)法、修辭和邏輯；“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。按照課程的組織方式劃分，“七藝”應(yīng)屬于（）。
下課之后，邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比，符合程度高，邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向（）。
某生在日記中寫(xiě)道：我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰，沒(méi)有一個(gè)人不聽(tīng)她的話，我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在（）中。
樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō)：媽媽終于不再讓我打掃樓梯了，下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)，不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于（）。
小愛(ài)的媽媽正在為女兒犯愁，明天就要去新學(xué)校了，但是小愛(ài)比較膽小，不敢在公眾場(chǎng)合前表露自己的真實(shí)想法，更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對(duì)小愛(ài)采用（）。